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一日清晨,皇帝率领群臣和山东的官员来到泰山脚下,但见泰山气势磅礴,峰峦突兀,极为壮观,就问封禅的事宜。
淳于越奏道:“《尚书?舜典》、《周官》等书上说:举行过封禅的王者有七十二位,可管夷吾认为有十二位,他们是无怀氏、伏曦氏、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝俈、尧、舜、禹、商汤王、周成王。
一百多年后,孔子编写六经,说封禅的王者有七十二位,不知道谁说的正确。”
秦皇道:“朕不管这些,只想知道封禅的具体事宜?”
淳于越微窘道:“臣也不知其详。”
始皇非常失望,就下令把鲁地有名望的读书人全部召来,准备询问具体的事宜,应召的就有七十多人。
可是这些人对封禅之事也是一概不知,这让雄才大略的始皇帝大为失望,一怒之下就把他们全部轰走了。
儒生们走后,秦皇决定开辟一条从南麓通往山顶的大道,三个月后,路修好了。
皇帝见新修的山路宽阔平坦,就高兴地对众博士道:“前些时候,那些书呆子们说的话让朕失望啊!
你们现在说说这封禅的具体程式应该怎么制定?”
博士鲍白令之回答:“封禅主要是祭祀天神和地神,应该先在山上修建一座祭坛,然后进行祭祀。
祭祀的仪式大体与秦人祭祀白帝及宗庙的仪式差不多。”
皇帝闻言大悦,就让人在山上筑坛。
因为是祭天,就称为天坛。
博士们又拟定了一份具体的仪程,还准备好了许多祭祀的用品。
祭祀这天,秦皇便率领群臣来到坛前。
天坛是用五色土筑成,周围竖起了象征各个方位的旗幡,分别取用了八卦中的义理,设东方绿,南方赤,西方白,北方黑,中央黄的五色大纛。
秦皇登上了祭坛,命一名太祝跟着,其余的人都立于坛下,又设了一面巨型的伞盖遮挡骄阳。
皇帝此时心潮澎湃,意气昂扬,他面朝东方站立。
眼前摆的是一条又宽又长的祭案,案上是诸位天神的牌位。
真是象牙宝帐饰其上,鼎鬯香烛生紫雾;金尊玉斛盛美酒,银盘素帛置白马。
各色祭品,一应俱全。
封禅开始了,太祝高声道:“第一项,焚柴告天。”
就是焚烧积柴,放出烟火,告知天帝,天子已经到达了泰山。
始皇帝遵照章程仪式,他亲手点燃了积薪,浓黑徐徐升起,乐官们也演奏起了高雅的音乐《永至》。
一曲终了,太祝又道:“第二项,散花迎神。”
始皇帝就将花篮里的鲜花向天空中抛撒。
百官此时一起跪迎天神的到来。
只听坛下的号角和金鼓一齐响起了,乐官们又演奏了另一支雅乐《嘉至》。
始皇帝撒完了鲜花,又点燃香烛,再将供品上面罩置的薄纱轻轻地掀掉了,意思是请天神们前来品尝。
太祝又道:“第三项,祭天帝。”
天帝共有五位,他们是西方白帝、北方黑帝、东方青帝、南方赤帝、中央黄帝。
始皇帝焚香酹酒,一一祭祀。
此时,乐官们又清唱《登歌》,优雅的曲调传到了很远的地方。
接下来太祝道:“第四项,行报天之功。”
群臣就满怀激情地诵读道:
皇帝临位,作制明法,臣下修饬。
二十六年,初并天下,罔不宾服。
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