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近虑远忧（第1页）

对于某一个人而言，有些时候，仅仅有钱就够了。

对于某一个民族而言，许多时候，仅仅有钱是不够的。

对于某一国家而言，一切时候，钱都不过是这样一些东西——你可以说它很主要，你可以说它太主要，你可以说它非常非常主要，但你永远都不能说，永远都不能真的认为，它是唯一主要的东西。

我们完全没有必要总是去思考人类存在的意义。

这是一个危险的思想误区。

人类的存在本身就是意义。

正如一个具体的人活着便是一种最应该被重视的意义。

但我们却知道，人类存在的意义绝不是，从来不是用金钱覆盖地球。

这一点并不足以使人类觉得幸福。

那么除此之外我们还需要什么呢？高涨的物价总是会降下来的。

低微的工资总是会调上去的。

通货膨胀总是会得到遏制的。

住房问题交通问题社会福利问题等困扰我们的许多问题，总是会逐步地得到改善的。

发达国家做得不错，经验不少，甚至可以说卓有成效。

彼人也，吾亦人也，他们做得不错的，我们也必会做得不错。

只不过我们需要比他们长的时间罢了。

那么在这之后呢？

在这一切目的实现之后我们便会不再忧郁了吗？

未必尽然。

放眼隔洋望去，物质发达了的国家的许多人们，包括他们的许多富人，并非都满面祥和与安泰，并不都像吃饱了饮足了睡够了无忧无虑了的猩猩。

“世纪末心态”

这个词是他们概括出来的，便是一个明证。

相对于我们，他们是地球上先富起来的一部分人类。

这一部分人类似乎仍被什么所困扰着，似乎仍陷于某种忧郁之中，似乎心存着种种的惶惑……

那仍困扰着他们使他们忧郁使他们惶惑的是什么呢？为什么我们正羡慕着他们的这一个时代，他们却仿佛觉得是处在“世纪末”

？

那便是对我们人类自身的惶惑。

我们人类的心灵之中某种宝贵东西的沙化现象泯灭现象正困扰着我们。

那宝贵的东西便是人类对自己同类的爱心，便是人们对自己同胞的爱心。

从猿到人，我们是否真的进化了，标准其实也是包括这一点的。

如果完全丧失了这一点，我们人类则就连动物都不如了。