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第37章 算学馆热闹了（第1页）

丁一看着沉默眼前学子们：“各位，献丑了！

我还有事，告辞！”

说完便拉着身边再次留下几滴伤人泪水的程处默走了。

“丁一，我程处默没服过人，但是你，我是真的服了！”

程处默一脸正经的对着丁一拱了拱手。

一把拍下程处默的手：“不就一首曲儿嘛！

至于吗？以后多的是让你服气的时候！

走，陪我去算学馆！

看出好戏，哈哈！”

“什么好戏？”

程处默也不和丁一客气，处兄弟讲究那么多就生分了不是？

“去了你就知道！”

………

学子们听完丁一唱的精忠报国，此刻都是不禁的感叹如此曲子当真是让人热血澎湃，一个个拉着几个好友讨论起来，这种曲风从未在大唐有过，大唐当下的曲艺多是以参军戏和歌舞戏为主，唐代音乐歌曲的形式较为完整，如“大曲”

，已经有散板、慢板、中板而转为快板，这是现代的所谓变奏。

有了大曲，就可以配上演故事。

歌曲既兴，于是戏曲的雏形便形成了。

歌舞戏的代表形式是：

①《踏谣娘》，源自北齐，写不成器的丈夫酗酒殴妻，妇人诉苦（踏着节拍唱，故称踏诗），旁人和之，男人至，做殴斗状，以为笑乐。

至唐时、已改由女人表演，且配以音乐，已经不属于伎艺，而是歌唱与舞蹈相结合，并有“帮腔”

的形式。

②《兰陵王》，又称《代面》《大面》。

晚唐段安节《乐府杂录》载：“戏有代面，始自北齐神武帝，有胆勇，善斗战，以颜貌无威，每人阵，即着面具，后乃百战百胜。

戏者衣紫，腰金，执鞭。”

《兰陵王》后来传人日本，即日本雅乐部中的《罗陵王》。

③《拨头》，来自西域。

情节是，有胡人为猛兽所噬，其子上山寻父的种种遭遇，唐代已经发展成为十分精彩的戏剧了。

参军戏

参军戏盛行于唐代，以滑稽问答为主的一种戏剧形式。

《乐府杂录》云：“弄参军——始自后汉馆陶令石耽，耽有赃犯，和帝惜其才，免罪，每宴乐，即令衣白夹衫，命优伶戏弄辱之，经年乃放。