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第十一回夜路难行兽纷至（第1页）

小叶子在一旁看着，原以为双方会有一场激烈的厮杀，但没想到这么三两下就结束了，他不由暗暗佩服：“没想到官府中也有这般利害的武功高手，更没想到眼前这位官差就是其中之一！”

虽说也有个别武功高手愿意在官府中当差，但那毕竟是极少数的，大多数武功高手还是向往自由自在的江湖。

在小叶子眼里，除了那名老者，其余歹徒武功平平，任何一流武功高手都可以把他们统统制服，那位官差虽看似手忙脚乱，但举手投足间便令十多名山匪东倒西歪、束手就擒，其实这恰恰反映了他武功修为至少在一流高手之上。

那名老者坐在地上，眼睁睁地看着自己的手下片刻间就一个个被制服了，不由一脸灰败。

如果说他刚才还认为是因为自己太大意了，不将那位官差放在眼里，才会着了那位官差的道，现在他才知道原来是那位官差深藏不露而已。

他心中暗自悔恨道：“早知道眼前的这位官差如此厉害，自己拼了命也要先跑了再说。”

却说“移穴换脉”

这门武功，纯属内功心法，不仅要有较高的内功修为作为基础，而且此功法异常难练。

一般来说，真气在运行时都是气随经脉走，但此功法却是要在气走经脉时，通过高度集中的意念引导，使真气适当冲击原有的经脉及穴位，久而久之，便可以使经脉及穴位随心所欲地发生位移。

不过，在修炼此功法的过程中，很容易因冲击经络与穴位时没能控制好自己内力的轻重缓急，从而导致不良后果，轻则经脉损伤，重则走火入魔！

此功法非一般习武之人所能修炼，只能在内力精纯的高手之间互相传授，而且此功法属于秘而不宣的独门绝技，所以江湖上流传甚少，很少有人能通晓此功法，而且就算有机缘获得，也很少有人敢去练习。

而“铁布衫”

和“金钟罩”

皆是少林寺的七十二绝技之一，两者皆属于内外兼修的硬气功。

两者练习到一定层次后，都需要以强大的内力修为作为基础，才有继续提高的可能，否则只会在原地踏步。

两者的功法虽简单，但练功的过程却非常痛苦，而且需长期坚持不懈方可大功告成。

至于两者功法的区别，大同小异，铁布衫由外而内，金钟罩则由内而外，最后两者皆要求内外兼修，殊途同归。

因此，移穴换位或铁布衫、金钟罩这三门武功，都不是普通习武之人所能练就的，可以这样说，这三门武功只要你能身怀其一，就可以算是江湖上非常了不起的武功高手了。

只是相较之下，铁布衫和金钟罩这两门武功皆需从小练起，时间漫长，而且全靠刻苦练习，半点偷懒不得；而移穴换脉则需内力精纯，且要等达到一定高度后再加以练习，练习过程如在行走钢丝，容易发生意外，但进展较快，属于取巧的功法。

移穴换脉这门武功练成后，不仅可以使身上的经脉发生位移，而且肌肤底下真气充盈，肌肤的弹性异常强大，因此也兼具强身健体的作用。

铁布衫和金钟罩这两门武功练习到一定高度后皆要求内外兼修，这两门武功任选其一，只要能大功告成，便可使身体坚硬如铁，刀枪不入，而且肌肤底下真气凝聚，因此也兼具抗点穴切脉的功效。

小叶子想：“虽然不清楚眼前的这位官差练就的是哪门子护体神功，但是至少练成了其中一门，不过从他的肌肤充满弹性的表现来看，应是修炼了移穴换脉。

由此可见，他决非是一位普通的官差！”

再说“错骨分筋手”

这门武功，与“折梅手”

有点类似，但错骨分筋手主要是使对方的关节发生错位，而折梅手主要是用于夺取对方的武器，若使在对方身上，往往使对方筋骨折断，则显得狠毒了些。

这两门功夫要练得有模有样也不算难，难不难主要是看能练到什么样的层次，怎么使用，能发挥出多大威力？这两门武功也适用于制服胆敢反抗的嫌犯，所以衙门里的捕快有的也会学上几手。

至于“大小擒拿手”

这门武功，实用性最强，是官府里的捕快必练的武功之一，入门容易，练成高手难。

点穴这门武功，练的是指法与指头上的劲力，江湖上大多数的点穴功夫大同小异，只是有指法花样不同、内力修为高低的差别。

其中，用不同的指法点住不同的穴道，具有不同的功效，而指头上的劲力，则要靠内力的修为与发挥，指头上的劲力若只有蛮力而不含内力，则无法透过肌肤点住对方的穴道，使其真气运行受阻，自然就达不到点穴的效果。

而“空手夺白刃”

这门武功，并非顾名思义仅靠手上功夫去夺取对方的刀剑等武器，如果仅靠手上功夫，就想夺取对方武器，要么很难把握时机，要么需以身犯险。

其实这门武功最主要的特点在于要求修炼者把身体各方面功能的极限都调动起来，不仅要眼观六路，耳听八方，而且要对空间的位置、大小及变化具有极准确的判断，还要练就极其灵活的身法，至于手上功夫倒是排在最后。

若眼不明耳不清判断错误，则自身就有受伤的危险；若没有极其灵活的身法，又谈何能在刀林枪雨的间隙中穿梭自如并趁机夺取敌人手中的武器呢？因此，这门武功可以说是一门综合性极强、又很难练成的武功，至要练至上乘是非常困难的，练习时毫无捷径可走，全靠熟能生巧。