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此人名叫刘晔,却颇有几分来历,只不过罗贯中却似不太喜此人,故而三国演义里面却是忽视了这一位,实际上此人之才,绝不下于曹操手中的五大谋士。
我们看西游记真假美猴王一集时,谁也分不清这两个猴王,上天入地皆是不能明辩,后二猴王曾下那地府找那灵物分辨,此物端的有几分本领,可明辨是非,通晓天地,当时真假美猴王无人能分辨出来,此物却分辨个通透。
不错,此物不是旁物,正是地藏王经案下伏的通灵神兽谤听。
天地间,真假美猴王除了如来能辩的出来便只有这谛听了,可见此物本领,但最后二猴王却还是去了西方极乐找那如来分辨,这其中自有玄机,我们可从当时对话中再看一遍。
那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,俯伏在地。
须臾,抬起头来,对地藏王道:
“怪名虽有,但不敢当面说破,又不能助力擒他。”
地藏王道:
“当面说出便怎样?”
谛听道:
“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”
地藏王又问:
“何为不能助力擒拿?”
谛听道:
“妖精神通,与孙大圣无二。
幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿。”
地藏王道:
“似这般怎生祛除?”
谛听言:
“佛法无边。”
地藏王早已省悟,即对行者道:
“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”
看了这段文字,不知道诸位看官有没有看出些蹊跷。
其实我们细细品味,我们就可以看的出,谛听所说的假美猴王不是旁人,正是那美猴王自己(那孙悟空浑身四万七千根猴毛,根根都曾受如来淬炼,变化万千,要变成自己自是不难),也正因如此,这谛听虽然分辨的出,却不敢说,其实谛听所顾虑的并无道理,此番孙悟空很显然就是受够了那滑僧唐三藏,就是想收拾一下这唐僧,若谛听明说假猴王是悟空,揭穿谎言,最大的可能性就是猴子怒急,与假猴王第一个弄死这无理的谛听,再然后就是两猴子怒急,再打穿一次地府。
试问,天下间哪有这等神物,连定海神针、紧箍咒都一般无二呢?
闲话扯远了,三国时代正值阴界掘起之时,阴界正是乏人之时,所以才死亿万生灵壮大冥界,广招能人,以为己用。
那地藏王身为阴界冥神,当然要先贤任能,于是便把这谛听放入人间,寻找能人,这谛听本有坐地听八百,卧耳听三千的本事,虽然道行一般,但此种能力做个谋士却是正好。
而且这物也是个变态级别的,在三国之中,要论收集情报,这刘晔要说第二,无人敢说第一,因为情报全,所以战情分析更为精准,知已知彼,百战百胜,只是此时曹操霉运当头,血光将近,却不知这小谛听能否逆转乾坤了。
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