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鲍大全作揖道:“大师如肯教孩儿些书字和武功,我大全感恩不尽,只是我家境贫寒,无力送寺学武,就这一个男丁,又不能出家当和尚。”
金钟说道:“佛家讲究缘份,只为发扬佛家武学。
为国为民,留去自便。”
欲得真传,必须拜师,拜师方可入门。
鲍大全选了黄道吉日,带着鲍禄来到“起殿寺”
拜师,向金钟禅师行了三叩,禅师道:“孩子还小,礼节繁简,只希望长大发扬本门传承,积德行善、为国为民。
寺有寺规,要遵守规矩;但每月分十日,施主可来寺看望。”
寺庙扬名,想来“起殿寺”
学武的人家很多,但要经过严格考试挑选,智力差劲的,就是出资再多,也不能进寺。
因此多数是悟性好或有一定武功基础的少年。
金钟因人施教,为来寺者建议选拜师父。
创寺二十多年来,金钟将寺院日常事务交方稳大师管理。
自己苦攻《慈悲哮》终练成就八层,放眼武林已是登峰造极。
首选鲍禄做自己的徒弟,是看出鲍禄是块武学奇才,目的是为传承《慈悲哮》武功选后起之秀。
金钟也持禅杖,但金钟禅杖与众不同,单说禅杖就重过百斤,杖头挂一圆钟,纯钢打造,足有六十斤。
禅杖高人设计,杖杆内悬空,安置多个滑轮,每个滑轮盘绕极软极牢的细丝,一头是连接圆钟正中央的钢珠。
一头是装置在杖杆中央的细丝控制系统。
圆钟摆动已抵挡射来飞箭,触动钢珠以打击百步来敌,而禅杖又是近矩离交战的威力武器。
金钟大师念念不忘血海深仇,将武学秘籍“慈悲哮”
一到五层溶合到九华十八招之中,创建了“慈殿十八杖法。”
与“九华十八招”
相比,更具实战性。
鲍禄生性好动,在“慈殿寺”
天天跟随师兄们学文习武,并不愁家,加上鲍禄人小面子大,是主持亲收弟子,当然得到大家照顾。
先是学基本功。
学基本功拜随金钟而来的高僧方稳和程章大师。
一个教文一个教武。
当然文中有武武中有文。
武学基本功:包括文学武术道德、武术名言、武书解读、礼仪知识、站坐动作要领等知识。
武功要领有人体要害部位知识、手形、步形知识、持棍拿刀知识、偷袭擒拿术等等。
鲍禄经过五年的基本功训练后,金钟要鲍禄拜宋清远大师学习“九华十八招”
。
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