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第一百八十一章 元神出窍（第1页）

赵阳见宋八两杀完了人，心中啧啧感叹看了一场好戏，如今面对满地的尸体，作为一个不喜杀戮的人来讲，赵阳也已经渐渐习惯，不会再感觉到恶心。

他刚要上前见面，谁知道，神识的感知中又有人赶过来，因此赵阳按兵不动，换了一座山头，准备继续看戏。

这倒不是他想要考验宋八两，也不是诚心看他难堪，他做事情没有这些心眼，他就是诚心想看别人打架罢了。

前方来了两个人，感知中，他们的修为都不弱，血气方刚，如虎蛰伏，其中一个人的修为竟然是化神期。

化神期的修为在结丹期之上，威能更是强上十倍，先不说体内真气量的大小，光是化神期的人拥有元神的事情上，就可死死压住结丹期的修士。

元神乃是元婴形成的根本，元神是虚体，而元婴是实体，待修士从化神期转变为元婴期的时候就会将元神浓缩成一团种子，然后慢慢进化成一个胚胎，继而形成元神。

元神出窍可大大提高战力，威力同假婴的战力相仿，但是一般不是生死搏斗的话很少会有人让元神出窍，因为元神一旦受损，修士就会死亡。

元神的防御力为0。

修真九大境界共分为炼气，筑基，结丹，化神，元婴，道果，大成，渡劫，飞升。

这九大境界中，最危险的境界就是化神期，只因为修士多了一个能力，叫元神出窍。

修真界，不可能人人都一番风顺，人的一生总会遇到一些比自己强的人，但这些人是敌人的时候，自然就会动辄拼命。

而还有句话说得好，人的能力越大，责任就越大，你是什么样的人，就会遇到什么样的人。

比如你是人，你就不应该跟狼群生活在一起，比如你是一个读书万卷的人，就不应该跟贫困山区的人在一起，因为思想不同，习惯不同，见识不同，人活于世，是需要交流的，和一群大字不识的人在一起，时间久了就会产生强烈的孤独感。

世间的罪恶，往往都是来自孤独。

身为修士，所处的人当然也是一帮修士，同样的道理，化神期的人总不会一直和炼气期的修士相处，总会需要和一些同等地位的人交流，这就是为人处世道理中的社会地位学。

化神期的修士总会遇到元婴期的人，但是修真九境中，最为难过的就是元婴期，因为元婴期的威能太过巨大，杀化神期的修士跟捏死一个婴儿没有区别，自古战力对拼，从来没有听说过有人在化神期的人可以拼的过元婴期的修士的。

化神期面对自己打不过的人时候很可能会动用自己的能力之一，那就是元神出窍。

元神出窍，可以大幅度提高自己的战斗力，然而作为代价，元神的防御力为0。

防御力为0就意味着一点点的伤害就足以对元神造成伤害。

而元神和灵魂有一定的联系，历史上无数灵魂学说的大师致力于研究元神和灵魂有什么联系和区分，但终究没有弄清楚，至今仍然是个迷，概念模糊。

无人说的清。

不过可以肯定的是，元神和灵魂肯定是有莫大关联的，因为元神一旦死去，人就会魂飞魄散，再不存在，和元婴是一个道理，元婴死亡，意味着修士的彻底死亡。

但是当化神期的修士在面对无可战胜的存在时，就会使用元神出窍的终极威能，寻求一线生机。

有时候，修士被同阶打败的时候，在气头上也会用出元神出窍力求压住对方，被攻击的人无法取胜自然也会使用元神出窍。

元神极易受伤，一旦受损几乎无法修补，注定要肌体衰败或者死亡。

所以，各门各派在针对化神期的境界制定了很多禁令，严禁弟子元神出窍，发现有弟子元神出窍对决都会严厉惩罚，修真史上有些门派为了遏制元神出窍对决，最严厉的曾判处过死刑。

而眼前，来的两个人中，正有一个人乃是化神期的修士，血气方刚，如虎蛰伏，应该是个年轻人。