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第15章（第1页）

灵隐村北，温泉馆，莫云三人泡在温泉池中，吃着狄焱带来的包子，喝着竹筒中的清泉。

莫云说道：“合着你说喝会儿是喝水呀？”

狄焱无奈的说道：“咱们又没成年，不能喝酒，还能喝啥呀？”

莫云点了点头，没再说什么，自顾自的吃起了包子。

狄焱说：“枫锦，快讲那个天才的故事，后来怎么样了呢？”

枫锦咽下口中的食物，说道：“莫云，你怎么看今天的三位先生和三个学科呢？”

狄焱刚想说什么，莫云已经开口，只要悻悻的吃起了包子。

“三科各有特点，也各有长短，不能一概而论。

但是三位老师嘛。”

莫云想了一下，继续说道：“差别蛮大的。

颜先生是老学究，性格古板了一些，也许是学习儒学的原因吧，不太招人喜欢的类型。

至于农先生，今天展示出来的他，完全没有自己的思想，完全是别人思想和语言的复述者，如果他的学识仅限于此，那我可能还不如自己看书来的痛快。”

狄焱说：“没错，他念书还没我自己看书快呢，都把我读困了。”

枫锦和莫云笑了笑，没说什么，也没什么可说的，事实如此而已。

狄焱看莫云不说话了，都不等嘴里的食物咽下，含含糊糊的说：“那玄先生呢？”

莫云思考了一下说：“说不清楚。”

枫锦和狄焱同时看向莫云，狄焱疑惑的说道：“说不清楚？什么意思？”

莫云想了想，说道：“玄先生的学识和精神，是我所喜欢的，他对道学的解读，也让我对道学有了全新的认识。

说实话，在此之前，我对道学的认知并不比熊奕坤强多少，占星卜卦，丹鼎符箓，似乎成为了道学的既定印象。

但是通过他的解释，让我能够接受道学，愿意去更多的理解道学，思考道学。”

莫云沉默了一下说道：“但是他的教授方式有待考量。

完全无视学生们自身能力的差异，单纯的以天赋品度人才，对于天赋不强，但有学习意愿的学生来说，这并不公平。

这一点，儒学中所说的有教无类，因材施教是正确的。”

狄焱和枫锦点了点头，算是认可了莫云的判断。

狄焱开口说道：“那你准备选哪一科学习呢？你认为哪一科最好呢？”

莫云白了一眼狄焱说：“笨蛋，你以为是买衣服吗？哪个好买哪个，哪个不好你就不要了吗？这是在学习。

我之所以不喜欢颜先生，我并非厌恶儒学，只是单纯的不喜欢教授儒学的人罢了。

我看过许多儒学经典，儒学所讲仁义礼智信我是认可的，而且我也很愿意学习。

但是既然要学，就要学会分辨良莠沉杂，是非黑白。

如果不问是非，不论黑白，只是照本宣科，将古人看做圣人，圣人所为既我所为，那就失去了学习的意义了。

取其精华去其糟粕，这才是治学之道。

比方说这个礼字，我们每天给父母请安，这是礼，尊长爱幼这也是礼，体恤弱者这也是礼，从善驱恶这同样也是礼。

而儒家所讲“克己复礼”

这一点我是不认可的；我认为，克己有度，复礼有别，这才是真正的做人之道。

克己有度，对于贪欲，色欲，邪欲这些不好的东西，我们当然要克制自己，不管是否学习儒学，我们都需要克制；但是，为了戒色欲而不敢谈情感，为了戒贪欲而不去谋生计，为了所谓的善而不敢斗邪恶；如果这些是要克制的东西的话，那我宁愿不去克制。

魏先生说要以德报怨，我绝不认可，如果怨以德所报，德以何所报？子曰：以德报怨，何以报德？老夫子也不同意以德报怨，别被学艺不精的人给误导了。

这也就是我所说的要分的清。

至于所谓的复礼，复何礼，何以复？那些已经灭亡的礼，已经变化的礼，或者被人诟病的礼，为什么要复呢？礼既然已经灭亡，也说明他不适合现在这个时代，不适合现在活着的人，那么复活他的意义何在呢？人类发明了板凳，我们却非要学着古人那样跪在地上席地而坐，这一切的意义何在呢？礼在于心而不在于形，过分追求形而上的礼，那才叫真正的无礼。