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第八章（第3页）

陈克虽然想多看看周边的环境，但是和陈天华一起回来的中国留学生毛平一直和陈克聊天。

陈克很看好这个青年，也愿意多回答他一些问题，观察社会风情的注意力也不得不分散了很多。

毛平祖籍是福建人，但是他本人却是台湾的福建移民。

日本占领了台湾之后，毛平就跟随家人返回了大陆。

毛平家还算有钱，而且也不算保守。

既然日本能够打败满清，自然有可以学习的地方，毛平就干脆去日本留学，学的是医学专业。

在日本，见到了日本更加开化的科技和文化气氛，原本充满了对日本仇恨的毛平逐渐把仇恨转向了腐朽落后的满清。

毛平家的家教很不错，毛平看了《天演论》之后，确立了“物竞天择，适者生存”

的概念。

中日战争当中，日本也是在为自己国家的利益奋斗。

如果满清能够打败日本，台湾自然不会丢失。

也不会签署《马关条约》。

决定一切的都是力量。

与其痛恨日本的入侵，倒不如痛恨懦弱无能的满清。

毛平改变不了日本，但是他觉得自己应该能够去改变满清。

不知不觉之间，毛平从一个单纯的因为仇恨日本而仇日的青年，变成了一名相当激进的反清份子，每次留学生里面的革命活动，毛平只要有时间就去参加。

而他这种相对理想的态度，也得到了很多留学生的支持。

甚至也交到了不少日本朋友。

毛平读过陈天华的书，对陈天华里面激烈的反清态度十分赞同。

后来陈天华到了日本，毛平得知之后，立刻前去拜见。

两人相见甚欢。

毛平和他的小团体成了坚定支持陈天华个人的一个“小革命党”

。

等陈天华从上海再次回到日本，带回了与陈克一起写的书，毛平读了之后，真的是惊为神作。

《中国文化传承与唯物主义的兴起》这本书彻底指出了生产力发展与社会发展的关系，清清楚楚地解释了工业革命与国家发展的联系。

毛平觉得困扰自己多年的疑惑竟然全部解开了。

“朝闻道，夕可死焉！”

毛平发出了如此的感叹。

一贯学习认真地毛平，第一次开始逃课旷课，他把全部的精力都投注在组建“读书会”

事情上面。

在毛平的努力下，读书会一扩再扩，达到了一百多人的规模。

得知陈天华要回上海投奔那位“陈克先生”

，毛平坚决要求同去，读书会里面最后有二十多名中日青年跟着陈天华回到上海。

陈克没有让毛平失望，对于课程的讲解水平高出陈天华很多。