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关于蒜头瓶的讨论,最后也没有个所以然。
不过,却穿插延伸了很多别的讨论,罗宇泽说差不多了,最后却又过了半个多小时,宁元祺才最后总结。
宁元祺问了问,没有人打算再公开展示,最后便道,“那这样,天儿也不早了,我就最后献丑吧。”
宁元祺在圆桌上展示的,是一堂杯子。
两只为一对,四只为一堂。
杯子并不大。
而装杯子的木盒却不算小,材质是黄杨木的。
黄杨木质地坚韧细腻,但是有个外号叫“千年矮”
,不易有大材,就这个盒子的尺寸来看,也算难得了。
杯子不大盒子却不小,是因为盒子里不止装了四只杯子,还有一个托盘,还有四个保护杯子的小套装。
这个托盘是影子木的。
影子木又称瘿木,不是单独指一种木材,而是说这个特征。
瘿,瘤疤的意思;本是病态的东西,切割之后表面却会形成漂亮的纹路和图案。
什么楠木瘿、枫木瘿、桦木瘿、柏木瘿,等等很多。
而这个用来承托杯子的托盘,则是黄花梨的。
花梨影子木,那可就贵喽。
盒子和托盘这么上档次,杯子自然不一般。
这一堂四只鼻子,是犀角杯。
杯子的高度也就是七八厘米,型是比较常见的仰钟杯。
仰钟杯也叫铃铛杯,顾名思义,杯型就像一个倒过来的口朝上的铃铛。
杯子不大,造型也普通,若只是因为犀角的材质贵重,那是不会被宁元祺如此郑重其事地拿出来的。
这四只犀角杯上,都有精美的浮雕图案。
四爱。
王羲之爱鹅,陶渊明爱菊,林和靖爱梅,周敦颐爱莲。
这四个华夏历史上文人雅士的“痴爱”
故事,流传很广;而在很多书画、瓷器、木雕上,也都有“四爱”
的内容。
这四只犀角杯上的四爱图,除了雕刻人物、动物、周边小环境,还阴刻了诗文。
王羲之爱鹅的犀角杯上是:双翎閒汎墨池冰,悟入霜毫思不胜。
陶渊明爱菊的犀角杯上是:采菊东篱下,悠然见南山。
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