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第349章 一笑千金少（第1页）

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在百姓文盲率比较高的年代，戏曲是宣传的最有效途径之一，于是夏祈音就将叶盛兰打造成了神仙会继《江湖月刊》后另一块搞宣传的金字招牌。

叶盛兰和施茵夫妻按着夏祈音的计划，在各州道巡演时，不断吸收昆曲、越剧、黄梅戏等曲艺人员，扩大了戏班子的规模。

不仅如此，夏祈音还让人在洛阳和杭州等大城建造大戏院。

夏祈音要做的事情太多，并没有足够精力去深入了解这一行。

歪打正着寻到了一个叶盛兰，就可着劲用他，而这位叶老板也确有几分本事，至少目前为止，从未让夏祈音失望。

夏祈音偶尔会写几个故事大纲以及需要体现的主旨，交给叶盛兰。

叶盛兰会使人写成戏本子让戏班子排演。

戏班子分出几套班子，同时往各州道巡演。

不明就里的人只知道叶盛兰这位梨园大家风头颇盛，少数人方知这位叶老板是夏祈音的心腹爱将。

知道夏祈音与叶盛兰是故交，白愁飞仿佛明白了什么，众人也没继续这个问题。

白愁飞曲子唱得好，自是有一把好嗓子。

他又通晓乐理，唱两首新词亦是手到擒来。

苏轼和苏辙当下高兴地与白愁飞介绍带来的新词。

白愁飞唱了两曲果然极好，待停下调律，下人来报说是神仙居的师师姑娘来了。

夏祈音忙请了李师师来园子。

李师师四岁时父因罪死在狱中，因生的美貌被假母李蕴收养，教以琴棋书画、歌舞侍人。

因歌喉婉转，善小唱（即唱宋词），许多有名的词人都喜欢请她唱自己的新词。

未成年时，就有大词人张先为其制新词牌《师师令》扬名。

师师幼年学琴棋书画和歌舞乃是被假母的藤条所迫，及长则以此讨生活。

久而久之，这些早已经融入骨髓成为习惯。

从良的姑娘对于在青楼瓦舍学的本事，一类是习以为常后将之变成了陶冶情操的爱好，一类是深恶痛绝后再也不愿沾染，而李师师就属于前者。

李师师是个豁达的女子，也带着些许世故的理智。

不同于有些从良的姐妹因早年的遭遇迁怒所学之技，李师师觉得所学的东西并非曾经那些苦难的源头，而是自救的本事。

在青楼瓦舍，姑娘们并非样样不会，就能逃过接客。

青楼瓦舍的姑娘也被人分为三六九等，有才艺未必能够逃过出卖皮肉这一关，但没有才艺在假母眼中就只有剩下出卖皮肉一途了。

前者是假母的摇钱树，在赚钱的同时假母会考虑一下稍长远的利益；后者在假母眼中就是一截甘蔗，假母不会担心甘蔗烂了，只担心不能在甘蔗烂之前榨的不够干，弄死了几个，换几个也是便宜的很。

这就导致，即便是倡门，想要活得好一些，也要卷起来。

假母买女孩子们入门时会挑颜色，但要成为上等女伎却非颜色好就可以，有一门技艺自然是加分项。

李师师生的好颜色，词人誉之“一笑千金少【注1】”

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又兼善琴棋书画和歌舞，引得公子王孙、富商大贾争相追捧。