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第六十七章 初见道三（第2页）

浅井长政也同样如此，不过早有准备的他还是按照原计划进行。

“我打算游历一番，在拜会道三大人您之后，先去南方的尾张织田家，接着大概会去京都或者界镇见见世面吧。”

虽然皇室衰落，但浅井长政仍然打算去京都看看，毕竟在地理位置上，京都距离浅井家的小谷城之间仅仅隔着一个琵琶湖而已。

至于界镇，则是位于京都更西方的一个港口城镇，同时也毫无疑问是目前整个尼朋最为繁华的地区。

据说那里拥有大量的商铺，到处充斥着各种千奇百怪的商品，在其他地区非常罕见的火枪或者大炮，在那里只是最常见的物品之一，吸引着来自整个尼朋的游商与客人。

更有一些南蛮人常年居住在那里售卖来自异国的货物，浅井长政也想要去见识一下，如果他们说的也是英语的话，那自己也许自己能做些什么。

更何况，他也想要知道，既然尼朋已经出现了妖魔鬼怪，并且也有一些诸如阿秀、竹中半兵卫，以及眼前的斋藤道三等具有非凡能力的人，那在传闻中同样非常怪异的南蛮人，会不会同样也有具备一些特殊的力量呢？

要知道根据他目前所掌握的信息，在很多南蛮商人出现的同时，往往也会有一些宣传异教信仰的神父圣女出现，他们，是否会掌握着名为圣光的特殊能力呢？

“尾张织田家？你去那里做什么？”

斋藤道三越发的来了兴趣。

要知道在外人看来，织田家刚刚平定骚乱没多久，虽然占据了富饶的尾张地区，但是国力物力都不算很强，至少没法和邻近的斋藤家相比，也远远不及尾张东面的，由“东海道第一弓取”

今川义元所统治的今川家。

甚至眼下的织田家在整个尼朋暂时也是排不上什么名号，大概也就是和浅井家半斤八两。

唯一比浅井家好的地方，大概就在于尾张地利环境不错，物产丰富，战争潜力和经济潜力都明显更大一些吧。

只不过，织田家现任领主的名声，可并不怎么好啊，甚至还不一定比得上被人诟病已久浅井久政...

浅井长政毫不犹豫的道：“当然是去见见织田信长啊，我想要看看真正的他是什么样子的。”

织田信长，真正的战国风云儿。

支持基督教、收黑人为武士部下、率先施行兵农分离政策、大肆利用火枪大炮铁甲船、会说英语、穿西装，等等诸如此类的举动，展现出了完全超越于时代的智慧和远见。

以后世历史观之，甚至有一个信长定律：凡是与其为敌者，要么被他干掉，要么就是因为各种原因而被老天爷给收走了。

除了初期略微有些困顿，之后一直顺风顺水的他，几乎被人怀疑是一名和王莽一般的穿越者，这种情况一直持续到本能寺的那场大火。

“哦？去见那个尾张大傻瓜吗？”

没错，尽管浅井长政知道织田信长未来可能会有多大的成就，但是现在他背负的却是尾张大傻瓜的称号。

织田信长不仅特立独行，而且还做了不少骇人听闻的事情，比如说在自家老爹的葬礼上向棺材投掷抹香，以及后来逼得从小一直负责教育他的老师不惜切腹劝谏等等，而这还仅仅是他辉煌战绩之二而已，其他小事儿更是数不胜数。

浅井长政闻言不由得微笑：“如果他真的只是个尾张大傻瓜，道三大人又怎么舍得将女儿嫁给他呢？”

如果说浅井久政把义女嫁给斋藤义龙是为了主动向斋藤家示好，以此来维护两家的关系，那斋藤道三将以美貌而闻名的宝贝儿女儿浓姬嫁给实力更弱的织田家，却绝对不仅仅如此。

要知道尾张织田家和美浓斋藤家可不是什么和睦相处的邻居，织田信长他老爸在世的时候可没少和斋藤家打仗，甚至还曾经一度打到过道三的大本营-稻叶山城的脚下。

在这种情况下，把自己的宝贝儿女儿嫁给织田家，斋藤道三绝对不会不明白那会有什么后果。

可他最后还是那么做了，这难道真的只是为了展现斋藤家的诚意吗？他根本不需要那样做，因为两家之中大多数情况都是斋藤家在占据着上风啊！

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