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可不知道该用一波三折,还是好事多磨来形容。
自从忠右卫门赶去比丘尼邸登记了防火单位之后,连续三天,比丘尼邸就没有一个有身份的女人往外走了。
打草惊蛇了?
应该不至于啊,忠右卫门想来做的也很隐秘了。
根本就没有提及延命院的事情,除了登记了轿子之外,连一句废话都没敢多说。
表面上装出一副公事公办的样子,还真让人以为江户川大人乃是铁面无私的清官呢。
应该是巧合吧,忠右卫门只能这样安慰自己。
同时和平三兼顾延命院以及比丘尼邸两处关键点,记录每天那些贵妇人出入延命院的大致人数。
当然也可能有人会乔装打扮进入延命院,但这个概率相对比较小。
从小到大一辈子养尊处优的女人,和十几岁就嫁人,永远都在水井和炉灶边转圈,生二三胎甚至四五胎孩子,过了二十五,老的和四五十一样的凡俗女子是不一样的。
甚至有时候,能让人怀疑这是两个物种。
东亚这一块,如今又都是大男子主义盛行的时代。
男人只管着在外边经济挣钱或者读书上进即可,剩下的所有事情一概脱手,全都交给家里的女人。
穷人家甚至有背上背着刚生下二三月孩子的母亲,还要下地干活的情况。
那些养尊处优,一辈子吃细粮,不用干粗活的女子,根本装不成凡俗女子,怎么装也装不了。
连走路的姿态,甚至弯腰的姿势都是不一样的。
除非这位贵族大小姐亲自跑到贫民区去模仿那些民妇,下三五年苦功,那才能真的演出穷人的那种景况。
否则就算穿了破旧衣裳,也同样能被忠右卫门一眼瞧出来。
况且最重要的是延命院本来就是这些贵妇们虔诚信仰的寺院,这是公开的事情,来寺院里参拜并没有什么不妥的。
一年来上两回,帮自己死球的老公祈祷一下冥福,或者是简单的参拜一番,都属正常。
只要不事发,其实完全说的过去!
所以明明一切如常,怎么突然没什么人来了呢?
“怎么这几天都偃旗息鼓了,什么踪影都寻不着?”
忠右卫门回到家中,躺在缘廊上,拿着蒲扇扇风。
“我也不明白……”
平三也摇了摇头。
两个人有些沮丧,不再说话,只是等着家里的晚饭做好。
却听到院外有人敲门,家里的仆人立刻上前把敲门的人迎进来。
理论上是平三的母亲,实际上是大嫂的那位被唤了出来,和来人攀谈了几句,掏出一把钱把那人送走。
“这是町里有什么活动吗?”
忠右卫门有些好奇。
“是町里面来收取道灌祭的费用。”
道灌祭?
名字倒是认识的,太田道灌嘛,可是道灌祭又是什么东西?忠右卫门以前十几年都活在寺院里,对于这种市民间的祭典活动,了解的不是非常清楚。
见两个小的都很迷茫,平三的便宜后妈便简单的和两个人扯了几句。
所谓的道灌祭,就是祭祀太田道灌的典礼,这一点两个人听名字就明白了。
为什么要祭祀太田道灌呢?原因更简单了,江户城的肇基始祖就是太田道灌。
所以生活在江户城的老百姓很自然的会拜祭他。
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