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第五十三回下徒叹奈何碎银几两 渭绥朝（第2页）

听到向来骄傲的杨七凌忽然说出如此这般妥协的话语，董慧心尖一酸，低声道：“对不起……七凌哥哥……我……”

董慧很想说其实她并不是就多么看重钱财，只是，想到那客来香酒馆用几十文钱从父母那里买来鱼虾，再以十数倍

的价钱卖掉，董慧的话语就凝噎在喉头，再也说不出来。

“放心吧，小慧。”

杨七凌扯出一个笑容，不知是否因为是在这无尽雨幕里，武炼少年的笑容里没了往日的阳光，将手伸进荷包，将干瘪的钱袋取出来朝董慧一递：“以前是我不懂，以后，我会努力挣钱，给小慧的爷爷看病，给小慧的奶奶买好吃的补身子，给小慧的弟弟读书，帮小慧的爸妈分担家庭的压力。”

“七凌哥哥……我不能收……我……”

少女的话语被少年的拥抱打断，横亘在二人之间的雨幕被少年戳破，二人之间的裂痕重归虚无，只不过，在少年心底未知的地方，有一些东西，也同样消逝无踪了。

……

石念远面带戏谑笑容，看向客来香酒馆门外，掌柜的正在门外跟一名身披蓑衣，头戴斗笠的渔翁交谈，虽然将声音压得很低，但是仙道修士的六识何等敏锐，只要想听，门外二人的交谈声就如同响在耳旁一般。

逢山灵语摇头叹道：“每一个旅游地，都免不了商业化，久而久之，总会失去那些最难能可贵，最淳朴善良的本真。”

石念远伸手在身前餐桌上拿起一只毛蟹，掰断蟹鳌，放到嘴里吸了吸，轻笑出声道：“旅游的商业化的确无法避免，那掌柜趾高气扬的态度也确实不讨喜，不过，渭绥的居民人均月收入不到八百铜币，留守的老人孩子随处可见。

而旅游业，可以让远走他乡的青年少年回来，让老人孩子不再终日望向远方，如果居民的生活因旅游业而变得殷实，就能赐予远走的游子勇敢回家的力量。”

“勇敢回家的力量……很善良的功利心。

不过，贫富的差距不管怎样都是会存在的，有逐渐富裕起来的掌柜，就免不了有依然贫困的渔翁。”

逢山灵语眉头凝了凝，因为门外掌柜一再压低食材购买价而感到不喜。

“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。”

石念远说罢，看向逢山灵语，见其面露赞同神色，笑了笑，举起酒杯，邀向欧阳志。

欧阳志见状举起杯，杯壁低过石念远杯沿三寸，再待石念远先行饮罢后，方才将杯中酒一饮而尽。

“你怎么看？”

石念远眯笑朝欧阳志问道。

石大少爷的问话语调随意，上宛城欧阳世家的下任家主却开始认真思考斟酌，好一会儿才出言答道：“此句出子先贤儒圣，句中最值商榷之字，在于‘均’。

在儒、释、道三家之中，儒家其实是最不主张平均主义的，儒圣曾言：‘克己复礼’，即是要求各阶层守其本分。

儒家亚圣亦曾对此句做出注解，言曰‘比而同之，是乱天下也。

’此句当中的‘不均’，应当理解为不尊名分、不按规矩之意，强调不以规矩，无以成方圆，社会财富须依律而分之，万不可强而均之。”

听到欧阳志所言，同样精擅政务流风霜将目光在这名在天山之上行事低调的学子身上停留了片许。

木子涛沉吟道：“先不说此句以‘有国’、‘有家’者为前题，并非面向芸芸众生。

并且依在下拙见，儒家思想利于为人处事，却不一定利于为政治国，反而是兵家法家主张更适政略，正所谓‘厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。

’‘慈不掌兵，柔不监国。

’不外如是，扫一屋与扫一国，确有相同，异则更甚。”

石念远嘴角盈笑，丹凤眸子轻眯，右手搭在桌上，食指与中指一下一下的轻扣桌面，不知道在想些什么。