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初爻,是一阴爻在五个阴爻之下,说明阴气凝结于此,成了霜;说明地气尚在地表之下。
因为初爻与二爻为地,所以讲初爻在地表之下。
见微知著,踏上霜了,便能预知结冰的日子不远了。
对于个人而言,这是见微知著的手段。
防患于未然,预见到了坚冰的日子快至。
因为快要结冰了,可能有一些不利的因素,于是在患难尚未发生的时候,便提前采取防范的措施。
防微杜渐、见微知著,对于现代人来说,依然意义重大。
“毋以善小而不为,毋以恶小而为之”
,修身养性,做人做事,善念当养,恶念当去,由微知著,观自然之理可以推演人生道理。
六二:直,方,大,不习无不利。
象曰:六二之动,直以方也。
不习无不利,地道光也。
爻辞解析
阴爻居阴位,又当位,又居中位;坤卦是以“六二”
为主的,乾卦是以“九五”
为主的。
六二是居地的上位,说明地气已在地表蒸腾,很旺盛了。
以“直”
为目标;以“方”
为规则;以“大”
为德行。
“不习”
,实际上是顺承天道,顺其自然,办事不违背自然法则,不违反社会公德,不违犯他人的利益。
从现实角度来说,“直、方、大”
三个字实际上是对个人道德情操修养的总体概括,内心必须始终保持诚敬,行为必须合乎义理的要求,两个方面共同作用,才能使一个人的道德水平得到提高。
如果做到这一点,即便不去学习,也可以称得上一个有道德情操的人了。
六三:含章可贞。
或从王事,无成有终。
象曰:含章可贞;以时发也。
或从王事,知光大也。
爻辞解析
六三,阴爻居阳位,不中不正。
含章作何解释呢?是含藏不露的意思,“章”
是指文采,是于静中显其美,而不是在动中显其美,是不表露自己。
与天道争先则迷,迷惑时只能顺从天道,顺从天的“健”
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