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“棘奴!”
阿拉耶识从梦中惊起,自石闵出征临江这样的情形屡屡发作,使她疑心这是石闵战死沙场的预兆。
好几次她都把占卦的丰货钱捏在手中,却在抛出时又改了心意。
她谴责自己痴愚,窥测自己关心之人的天机,本身可能不准且种下更大因果,真正会坏事的。
今日金刚般若寺举办落成庆典,石虎倾举国之力建造寺庙竟在不住二月内造就,让阿拉耶识见识了古代建筑奇迹。
在元星和坤道的服侍下,阿拉耶识再次穿起祭典的华服,云鬓叠翠,环佩叮当,金丝刺绣的曳地裙摆反射耀目光芒,走在通往庙宇的红毯上,旁侧是毕恭毕敬的文武两班和匍匐作礼的邺城百姓。
慈心和邓通所扮的婢女亦步亦趋跟在身后,祭庙这样新鲜的事情他们也是头一次见识。
石虎罕见地不用步辇下地行走,肥胖的身躯沉重无比,他推开搀扶的女官尽量站得正直有气势,笑眯眯地等在寺庙正门,望向阿拉耶识的目光竟然前所未有地喜悦、慈爱。
阿拉耶识稍稍迟疑,暗问自己,难道修建寺庙功德如斯巨大,能令魔王得了佛性?
金刚般若寺通体雪白,下方上圆,晨曦照于其上散发金色淡晖,恢弘恬静。
进了庙门是花苑,种植各地搜罗的奇花异草供奉佛祖,巧妙引入漳河水灌注成渠,环绕佛堂。
本是大雄宝殿的地方规划成如伊斯兰教清真寺那样宽阔的祈祷场地,四壁彩绘各类飞天、灵兽、仙境和祥瑞图案,且以佛教七宝装饰,当真流光溢彩,美轮美奂。
中间背靠背肃立释迦牟尼和观音像。
佛祖取跏趺坐姿,黄金涂饰金身,观音立于莲花中手持杨枝净瓶,通身彩塑描绘,两尊像均十丈高,直达天顶,观之令人敬畏折服,不少人当即无名流泪。
阿拉耶识带领赵国君臣行五体投地的长头叩拜,升法座,焚香诵经,赐供桌前净瓶水与众人,皆恭敬领受。
在香花助念下,阿拉耶识突然得来一个念头:几年前遇到天竺苦行人阿悉陀夜,自言来中土亲历佛法东川,见识大乘气象,莫非这传佛之人竟应在自己身上?念头刚起,忽听外面传来一众狂喜呼声——天象异相,惊天祥瑞!
具史官司马喜的记载,天巫主持金刚般若寺落成典礼,升法座后天象震动,青天白日隐雷阵阵,金光从东边天空照来,红光从西方天空升起,两方交汇于天顶呈青、紫、蓝、黄、绿五彩祥光,闪烁消长,长空雷鸣电闪,震荡苍穹。
赵皇石虎跪地喜极而泣,天巫阿拉耶识则茫然四望,看不出悲喜。
金刚般若寺建成后须有主持,得有修行的和尚或尼姑。
阿拉耶识是当仁不让的寺庙主持,但她不是出家人。
她费了很大力气让赵皇石虎明白出家人和在家人的区别,请求将金刚般若寺赐予自己做修行道场,她在寺内出家为尼,修持佛法。
她出家的想法遭到所有人的一致反对,石虎原本确实想让她住进金刚般若寺,等弄明白比丘与居士区别,明白菩萨戒是怎么回事后,二话不说便将她遣回东明观。
在送她回去的路上,石宣坏心眼地嘲笑她,让她趁早死心,将来出家尼姑又还俗做了太子妃,更是叫人看了笑话。
这正是秀才遇到兵,有理说不清,她因成了传佛第一人而沾沾自喜的心很快被泼了桶冷水,自觉无趣。
回到东明观中,因见阿拉耶识情绪低落,石宣原想给她庆贺的欢宴只得改期。
厨房传来的晚膳都凉了也不见她动筷,石宣围在她身边百般讨好,倒弄得她摔盘打碗,色如秋风。
她质问石宣,赵皇不同意她出家为尼可是他的主意,石宣不置可否。
“我绝不会嫁给你的,天下男人都死绝了也轮不到你!”
“嫁不嫁,可不是你说了算。”
石宣摸着小胡子,峥嵘狭长的脸上挂着邪恶的笑,“你倒提醒我了,我得趁父皇高兴求他给我们赐婚,我不是嬴少苍,没那么好的耐心惯坏了你。”
一只菜碟朝石宣劈面飞去,石宣被砸了个流汤滴水,他泰然自若地拂拭衣裳后,吩咐厨房重做后才动身回他邺城的太子东宫。
隔壁婢女厢房里,邓通临危受命。
几日前周亚夫潜入邺城找到杨征,说吕后撑不到月底,慈心必须尽快返回汉国。
慈心守着阿拉耶识如何肯去,周亚夫只得悄悄给邓通带话,让他为着江山社稷故,务必下药将慈心迷倒送下山来,他们来个霸王硬上弓,拥立新君。
邓通本非胆小的碌碌之辈,他是慈心忠心下属,后受命于天巫,现在周亚夫以高官厚禄和家国大义说服他帮忙,他尚有些犹豫。
他自盗马与天巫结缘,后入墨家,进书院,耳目所见全是自家主子对天巫的痴狂爱恋,私心也想成全他们。
天巫中途弃汉奔赵,邓通才算明白一件事:若说皇权富贵主子不及秦皇,若说两小无猜亲密交厚不及石闵,天巫似乎极期望主子成为一代明君,而不是随她逍遥的夫婿。
他只能日日看着主子受苦,痛惜他却又无能为力。
或许男人得拥有无边的权力和富贵才能随心所欲,才有资格占有世间最奇珍的宝物。
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