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江山还没有回答,李寿昌就诧异地问道:“一枝兄,你怎么会这么认为呢?”
在李寿昌看来,《新华日报》更多的是对启蒙而非行动的呼唤。
陈一枝却敏锐的发现绝对不是这样,因为陈一枝看得不止是江山的文章,他更多的是江山现在的所作所为。
新青年会在上海滩成立之后除了写几篇文章,是什么事情也没有做出来。
而江山加入新青年会才几天,就鼓捣着一个公开演说大会,虽然在新青年会会员们都不怎么积极参与宣传之下失败了,但是他紧接着几乎凭一己之力创建了上海劳工总会,使得新青年会一下子壮大了好几倍,工会里各种活动更是搞得风生水起。
如今自己又鼓捣出了《新华日报》,看起来更想是为接下来什么行动做宣传的举动。
从这些事情看,江山就是一个彻头彻尾的行动派!
用江山发表在《新华日报》文章的话来说:“自‘世界革命’的呼声大倡,‘人类解放’的运动猛进,从前吾人所不置疑的问题,所不遽取的方法,多所畏缩的说话,于今都要一改旧观,不疑者疑,不取者取,多畏缩者不畏缩了。”
江帮主一开始侧重的便是现实问题的研究,关注的焦点也转向整个社会的“改造”
问题了。
这个“改造”
,换个当下时髦的词来说,就是“革命”
!
是“炸弹革命”
和“有血革命”
!
特别是这句话:“世界上什么问题最大?吃饭问题最大。”
“社会制度之大端为经济制度”
。
贵族、资本家及其他强权者,“所赖以维持自己的特殊利益,剥削多数平民的公共利益者”
,无非就是“知识”
、“金钱”
和“武力”
这样一些东西。
显然,江山的思想与这些观点中新的政治诺言一样有趣。
其导向是普遍而彻底的:号召是“世界的”
,为的是解放“人类”
,基本口号是“由强权得自由”
。
从江帮主的文章联想到江帮主不断的向政坛发起冲击的行动,似乎其志不小!
陈一枝毕竟是一个文化人,毕竟是知识分子出身,建立新青年会的目的也很单纯。
他有点隐约的害怕,江帮主的迅速膨胀的野心和无所顾忌的疯狂,会葬送了刚刚成长起来的新青年会。
李寿昌却没有陈一枝的敏感,认为江山在文章里,他所要表达的信息是,饥饿是世界上最大的问题,而大众的联合却拥有最强大的力量。
江山还试图解释“人类应如何生活”
。
所以他说,“平民主义是一切对抗强权的基础。
在宗教、文学、政治、社会、教育、经济、思想以及国际政治领域内的强权,必然被平民主义的诉求所打倒。”
温和的方法优于激烈的方法,因为压迫者也是旧社会的俘虏,他们对权力的滥用是一种不自觉的错误。
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