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对于这件事,马大犇在那天晚上之后并非没有想过。
人在有着强烈心理暗示的前提下,会出现一些贴近这个暗示的想法。
举个例子来说,如果有一个房子,是大家都在盛传的闹鬼的屋子。
那么即便一个人再怎么不信鬼,当他去到这个屋子的时候,仍旧会心里害怕。
这样的害怕就来自于起初的心理暗示。
那天晚上在义庄,马大犇是知道木言几此行的目的是收“兵马”
,而“兵马”
恰好就是他口中鬼魂的一种形态。
所以那天晚上的任何风吹草动,都会很容易让人将这些现象和“鬼魂”
联系到一起。
那些门窗哗啦啦作响,也许是那时候刚好屋外刮来了一阵风,而这样的老房子结构上比较残破,往往会引发一些连锁反应,就好像多米诺骨牌一般,只不过当时马大犇和木言几都在屋内无法察觉到屋子外的风而已。
而那牛头怪,道理仍旧如此,马大犇也只是在烟雾腾起的时候看到的一瞬间的画面,那这个画面会不会跟自己的联想有关呢?或许它就是寻常的烟雾,只不过碰巧在那个角度和光线的影响下,让人觉得好像是个牛头怪而已。
再说了,牛头怪具体是个什么模样,每个人心里勾勒出的样子也是不同的,就好像一个声音很好听的女人,你会自然联想她是个大美女,但却没想过,她也有可能会是个丑八怪。
而至于那白色的火焰,就更容易解答了。
在木言几看来,那是亡魂残存的能量,其实道理是大致差不多的,只不过这当中或许根本就不存在亡魂。
进山的时候马大犇曾看到周遭有很多荒废的坟墓,有这样的坟墓说明里面的人是土葬的而非骨灰。
火葬的人经过高温后,会仅仅只在骨骼当中留下碳化后的钙成分,除此之外别无他物。
而土葬的人却完全不同,他们的尸体会在空气,土壤,水分等多种外力的影响之下腐烂、降解。
动物的骨骼里是含有“磷”
这种化学成分的,这种东西一旦挥发,比重是低于空气的,也就能够在空中飘动。
而磷这种物质甚至在接触到水分的时候也会出现燃烧现象,山里空气潮湿,义庄的屋后还有一股子山泉,极有可能是挥发到空气中的尸体释放出来的磷遇到了水分而燃烧。
这种现象,科学上称之为“鬼火”
,而鬼火燃点低,比重轻,当时在义庄里的木言几和马大犇却是身上有着人体热量的,加上木言几曾经在一桩门口点上了火烛来给那些“亡魂”
做“引路”
,在热量的吸引之下,鬼火就会朝着这些方向飘动。
当时飘到自己身边的那团鬼火依然是如此,看起来玄妙,其实就是一些简单的化学和物理常识。
而自己动手拍打鬼火后发生的一切,只不过是时间上的恰巧重叠,并不能证明真的有“鬼”
的存在。
既然木言几问到这里,于是马大犇尽可能简单通俗地把自己的这番想法告诉了他。
木言几万万没有想到在眼下如此真切的状态下,马大犇竟然还是不肯相信。
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