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第二十七章 再访义庄（第2页）

，也是各种本地鬼故事里，最常常出现的场景。

去往义庄的途中，那个河神庙是必经之路。

再一次路过自己当初被痛殴的地方，马大犇心绪还是有些澎湃，想到周强当时那举起佛头砸断自己腿的样子，难免心有余悸。

加上最近这段日子让自己烦心的正是周强，不知道是不是真的跟母亲的死有关。

一路上马大犇和木言几都有一句没一句地闲聊着，如果并非木言几这一行的人，走在这种周围有很多野坟加上幽静没有人烟的林间路上，大多数人是会感到害怕的。

但马大犇却看起来一点都不害怕，木言几也不知道这家伙到底是天生胆大，还是无知者无畏。

事实上，马大犇两样都不是，他只是认定了这个世界没鬼，于是那种原本对未知世界的恐惧，此刻就变成了一种对逝者的敬意而已。

走到义庄之后，马大犇看到现场的摆设和几个月前自己看到的几乎一样。

看样子这个地方大家都还是比较避讳，若不是木言几这样的人的话，基本上是不会到这里来的。

只见木言几将自己带着的纸人纸马等东西拿出来摆好，摆放的方式也和先前一样。

接着就绕到义庄屋后，拿起水瓢喝水。

马大犇问道：“木大哥，这水是哪里来的？你可别告诉我这是天上的雨水，那可是很不卫生的。”

木言几笑了笑说：“当然不是雨水，你自己来看吧。”

雨水马大犇跟着他去了屋后，发现那里有一口水缸，水缸并没有很大，如果里面没有装水的话，一个人就可以抱得动。

水缸看起来比较新，和周围的环境并不是同一个时期的。

想必这是木言几自己准备的水缸，水缸顶上有个木头盖子，但盖子的造型有些古怪，整体好像一个漏斗，四周都有引水的小凹槽。

从水缸摆的位置边上，有一块非常大的石头，石头缝里有山泉涌出。

在出水口被木言几用半截竹子做了个引水槽，水就顺着竹子流到了盖子上，再从盖子上的凹槽进入水缸里。

而水缸的下面，也被人挖了一道小沟，一旦缸里的水满出来，就顺着小沟流了出去。

这样一来，既保证了这源源不断的山泉水不会将这义庄给冲垮，又保证流进缸里的水，都因为盖子和自身沉淀的关系，会非常干净。

马大犇夸赞到，果然民间的智慧才是无穷的。

木言几哈哈大笑，刚才的那些不快似乎此刻已经荡然无存。

当然马大犇知道，他并不是忘记了，而是性格比较豁达，能不计较就不计较罢了。

此刻差不多临近傍晚，冬季里天黑得比较早，在山里更是如此。

木言几看了看时间，想着差不多了，于是就开始在纸人纸马上给这它们的眼睛用朱砂笔描着线。

按他自己的说法，这要让这些兵马开眼，要点睛之意。

马大犇此刻的观摩，更多带着一种对我国民间风俗文化的研究心态，试图去推敲和理解这当中是否有什么玄机之处。

木言几忙活了半天，天也渐渐黑了下来。

他点亮蜡烛，放在义庄里的烛台上，然后走到适才去喝水的屋后，朝着空气挥舞了几下招魂幡，接着把招魂幡每个几米在地上插上一个，接着双手合拢，呈一个埙状，然后吹了起来。

那声音呜呜呜的，很像是武侠片里陶笛的声音。

接着木言几在屋后进门的地上点了整整一把香，很快，香的味道就弥漫了整个屋内。

木言几告诉马大犇，这是用来指路的，大概就是你在黑暗里呆久了，任何一点光亮和声音，都有可能成为你方向的指引。

大约到了晚上9点多的时候，马大犇起身到门口树下撒了泡尿，再回到屋子里的时候，竟然发现一团白莹莹的小火球，正从起初木言几插香和招魂幡的门口里慢吞吞地飘了进来。

木言几正襟危坐，双手合拢，两手的食指和中指交扣成一个古怪的形状，似乎是在指挥这团白火球的方向，接着他拧开了自己的葫芦盖，只见小火球在葫芦口子游荡了一圈后，乍然熄灭，消失了。