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第十一至第十五章（第3页）

名称分别是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

各自分别有口诀，但意思与名称差不多，许多人走江湖一生就靠这个。

一行一掌经。

相传唐代著名僧人、天文学家、命相学家一行法师所创，运用一个手掌的数目，就能快速推断一个人是否具有某方面的特点和未来。

先生简单介绍了内容，但自称不是佛教中人，不必细传、不能运用。

看风水原则。

传下来的风水学，经农业社会的演变，与地理知识的杂糅，总结出了一整套体系。

比如选地建屋，既要有风有水，又要避风避水，身边有水不直冲、山后有风不直吹，普遍的规律是靠山临水、曲则有情。

所谓地理先生称土法，其实是确定泥土的比重，一般来说，比重大的泥土肥份足，比重轻的泥土较肥份少，这是相对于农田收成而言的。

但是，最近我有一种不详的感觉，钱哥经常晚上带上一两个不认识的人来别墅，有时进门见到我也不跟我打招呼，直接上楼到先生书房去了，有时很晚才会离开。

张姐的儿子也来过，他在钱哥的公司做事，他有天晚上过来，我看他搬了一个箱子放上车就走了。

先生督促我也更为严厉，他最近常常跟我说的一句话是：“我是传授吴老师的知识，你不努力学，我对不起吴老师”

。

今天下午，先生找我到他书房，跟我说了一段话：“周易预测学流传中国几千年了，在农业文明发达的中国成为一门显学。

因近代工业文明的入侵、西学东渐而衰落，大多数传承者因文革而消失。

周易是中华文明的源头，预测是它的重要功能，如果不掌握其预测方法，周易的传承就是不完整的。

所以，我要把吴老师交给我的全部传授给你，年轻人要有所担当。

我是个半路学易的人，知识不精，但我自觉即将大难来临，但又没有办法规避，所以对你的要求严了一些，希望你明白我的苦心。”

他神情平静地继续说到：“你的命运你自己不敢算，我只告诉你，你有得道的可能。

在哪里去找到学道的高人，孔子说：求诸于野。

今后要好自为之，不要枉费了自己此生的缘份。”

第三部分再闯江湖

“此生即使再漂泊，此情也有不了根。

我要把我的人生经历记录下来，这也许是我此生对自己、二娃、张老师最好的交代。”

第五本笔记扉页上用红笔写下了这段话。

第十四章别了，武汉

先生是上午离开的，那天晚上就没有回来，过了三天左右，就有检察院的人来别墅搜查，也找我们问了话。

主要是问钱哥的事，再问董先生的情况，我们当然是一问三不知。

大约过了一周的一个晚上，张姐的儿子来了，让我们都离开此地，什么都不要拿，他叫我跟他一块走，说是董先生生前交代的。

“什么叫董先生生前交代的？”

“董先生去了，你不知道？”

“咋回事，快告诉我！”

上车后，他跟我说，有个官员被调查，他原来帮了钱哥不少忙，在被调查前，那个官员有预感，钱哥就带他找董先生算算，估计董先生也明白后果了，就劝钱哥莫枉费心机。