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九十八蝴蝶蓝染下（第1页）

“枷嘎”

、“枷狞”

是苗疆传说中的恶鬼。

湘西苗族流传的史诗《休巴休玛》，记录了苗族先民不断迁徙的历史。

当他们还定居在“占楚占菩”

的年代，“繁衍如鱼如虾，收获堆积如山；人数越来越多，队伍越来越坚；生活越来越好，树屋盖瓦砌砖；女的戴银戴金，男的穿绸穿缎；牛马满坡满岭，猪羊满栏满圈”

。

后来遭到恶鬼“枷嘎”

“枷狞”

的破坏，被迫离开富饶的平原，迁往“高戎霸凑”

，在泸溪峒重新建设新的家园，“男的又来立家立业，女的又来积麻纺线”

，“五谷丰登，六畜兴旺；炊烟绕过九十九岭，歌声响彻万里长天”

，不料恶鬼追赶而来，“祸害遍及九十九岭，世上人间住不成家”

。

苗族七宗七房反抗失败，只得像“河里的鱼逆水而上”

，从大河边被赶到小河边，从小河边被赶到小溪边。

一次又一次的创业，带来的是一次又一次向更贫瘠的地区迁徙。

中原汉族人口激增，为解决人口与土地矛盾，不断侵占苗疆，而苗人已经退无可退守无可守，致使汉苗两族为争夺生存空间时时兵戎相见。

苗族被一步步逼入西南山区的高寒地带，生存环境更趋恶劣。

当下战事又起，是故苗疆之人看到异族汉人，总会有些抵触与反感。

“我们……”

逍遥不知如何回答那富有天地灵气的妙龄少女的问题。

花生却注视着那苗疆妙龄女子雪白的脚踝，心中不知道想着些什么。

那苗疆妙龄女子天真的眼神之中一尘不染，浑然不知，雪白的脚踝仍旧自顾拨弄着清澈流水，波纹荡漾开去，微风轻抚着背后的大树，树叶温柔的舒展。

“我们……不是坏人。”

逍遥终究如斯说道。

“哦。

你们不是坏人，那就好了。”

苗疆妙龄少女似乎很是相信逍遥的话，天真的面容没有了之初的戒备与反感，温婉灵动，缓缓开口道：“我叫，蓝染，来这里采药，累了就在这里歇歇。

看你们的样子，风尘仆仆，肯定也累了，那也来坐在河边洗洗，这水很好很舒服，可以洗去疲惫。”

“这个世界这么美好，为什么会有战事，会有杀戮？”