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道,自然也;士,事也;道士,本意,即自然之事。
世间万物,变化之本,不生不灭,无形无相,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之,亘古不变。
有物混成,先天地生,其为盘古。
先有盘古开天辟地,斧碎混沌,自然生机。
后有人类衍生,开始探索自然,于是便产生了道。
所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。
东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长被乱世左右,谁来煮酒......汗,对不住对不住,扯到歌词上去了。
自那时佛教传入中原,道教的生存和发展被佛教严重威胁。
于是到了南北朝的时候,出现了一代名道——陶弘景。
他弄了一个《真灵位业图》,比照佛教三世祖,“发明”
了三清尊像。
道教的最高神是元始天尊,传说中元始天尊是中国远古神话中开天辟地的盘古,又称他为“盘古真人”
。
盘古开天辟地,自然生机,可以称得上是中国式的“上帝”
。
他有神通“一气化三清”
,即玉清,上清,太清。
第一清是元始天尊,道教第一大神,居住在最高三天界的最高层玉清仙境。
第二清是灵宝天尊,道教第二大神,居住在最高三天界的第二层上清仙境。
第三是道德天尊,又叫太上老君,即老子,是道教第三大神,居住在最高三天界第三层太清仙境。
这三位天尊,在道教较大的宫殿中都有神像,叫“三清神像”
。
元始天尊居中,灵宝天尊居左,道德天尊居右。
元始天尊左手虚拈,右手虚棒,象征天地未形,万物未生时的“无极”
;灵宝天尊双手捧一半黑半白的圆形“阴阳镜”
,象征从“无极”
状态衍生出来的“太极”
;道德天尊手拿一把画有阴阳镜的扇子,象征由“太极”
分化出的天地“两仪”
。
合起来,正是一副道教的宇宙图式,反映了道教的宇宙观。
......
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