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“种子文明的延续思想——家园文明拯救人类灵魂”
“结束各个宗教之间的对立,将统一各大宗教的思想认识,建立一套全世界统一的信仰,以构建全人类统一的世界观,人生观,价值观,人类在精神领袖的领导下走向一体化,从此世界将大同。”
一时间,全球媒体纷纷给出了众多的正面报道。
。
圣人早已经超越了仁义的层次。
这里的乐乐已经超出了道家圣人的范畴。
(道家按照得道层次高低是这样划分的:最高神人,然后真人,然后道人、至人、然后才是圣人。
圣人再往下是贤人、君子、仁人、义人、礼人……他们都没有得道。
)
得道意味着神马呢?就是具备了改变命运的能力。
道德沦丧的时代,抛弃了天道和上古圣人的教导,于是名利百出,奸诈小人背道而驰,引导人类的价值观和行为模式向着自我毁灭的道路一步步滑向深渊,压迫和剥削是如此严重,以致于每隔1-300年就有不堪压迫的百姓揭竿而起,改朝换代。
可见圣人的特征是:
1、圣人没有名利欲*望,把民意当作自己的心意,用心引导天下,是上古民主大同社会最好的领导者
2、圣人教导人类天人合一之道,使人人都能与宇宙意识相通,人人长寿幸福,圣人自己更是寿比南山
3、人类皈依大道的大同时代,圣人自然而然的成为人类的精神和社会领袖;道德沦丧世风日下的时代,圣人为了拯救人类生于本不适合自己的时代,然而会被小人们和宇宙反动势力打压。
《庄子骈拇》云:“小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。
故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”
(普通人为物质利益牺牲身体,知识分子为浮名虚誉牺牲身体,卿大夫为封邑而牺牲,圣人为天下而牺牲……可见当时人性的异化是多么严重!
正是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
通观老庄,都赞美自然真性,极力反对物质文明、仁义礼法对人性的戗害,批判人性异化,人创造的东西反过来约束和奴役人,而且为名为利为权而不惜纷纷牺牲性命。
当今社会,特别是西方,是科学技术独霸天下、工具理性猖獗横行的时代,人性的异化比任何时代都严重,人们渐渐物化了,都成了机器和金钱的奴隶了,因此道家哲学对于纠偏矫枉、觉醒人性尤为重要。
)
《庄子逍遥游》又云:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
“至人无己”
,是按道的本体说的。
至人是与道为一,也即是与万物为一的,所以说至人无己。
“神人无功”
是按道的功用说的。
神人是无为而无不为的,虽说功在万世,却又无功可见,所以说神人无功。
“圣人无名”
,是按道的名相说的。
圣人是常守“无名之朴”
的,虽说歌颂载道,而又不可名状,所以说圣人无名。
道的体用如此,得道的人亦如此。
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