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第六十六章 白玉麒麟（第2页）

终于有一天，一位收藏家的后人，继承了父亲的遗志，终于将这明代十二月夜光杯给凑齐了。

在拍卖会上，它受到了全场热烈的追捧，拍出了两千八百万的天价！

而文玩这个词，出现应该是在清五帝时期，最初只是定义为笔、墨、纸、砚这文房四宝以及相配套的文具，主要有笔洗、笔架、墨床、砚滴、水呈、镇纸、臂搁、印盒、印章等等。

这些文具造型各异，雕琢精细，既可以观赏，又能拿在手中把玩，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品，所以又被人们称作文玩。

不过到了现代的古玩界，将文玩的意义又给扩大了，杂项也被加入到文玩的范畴之中，像是玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等材质制作出来的小物件，都被称之为文玩。

文玩和古玩一个很大的不同之处就是，它对年代没有要求，而是对其材质、工艺的要求很高，文通雅致，工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的。

有的文玩直接出自文人的创意，甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作，因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富。

当然，文玩说是对年代没有要求，但同样的，越久远的文玩肯定价值越高。

不管什么文玩，其久经抚玩都会产生滋润莹厚的包浆，时间愈久愈发可爱。

而古玩的主旨是收藏，收藏品这种东西基本都是常年摆着看的，不会随身带着，也不会或者很少会拿在手里把玩，这也是古玩和文玩最大的区别之一。

这次来，王晓菲文玩古玩都要抓，一是想给张秀琴挑选一个可以随身携带把玩的玉石小玩意，二是想买一副古玉棋盘送给雄老。

所以，王晓菲一边拉着尹明浩往记忆中有古玉棋盘的店铺走去，一边用眼角的余光打量着周围摊位上的“宝贝”

。

让王晓菲失望的是，一路上的虽然也看见几件真品，但一眼就能看出是现代制作的，工艺也没有多精美，让她完全提不起兴趣。

无奈之下，她只好加快速度向店铺区走去。

咦？

突然，一个碧玉猴子吸引了王晓菲的注意，她停住前行的脚步，转身向那个摊位走去。

摊位的摊主是一个皮肤黑瘦的中年男人，尖嘴猴腮的一看就知道不是好人。

不过，王晓菲深知，人不可貌相，这摊主虽然看起来不讨喜，但是从他眼睛里偶尔闪出的精光可以看出，他应该确实不是什么好人。

不过没关系，出来倒腾古玩的本来就是好人不多，他不是好人，也未必是什么十恶不赦的坏人。

王晓菲仔细打量了一下这个摊位，结果这不看不要紧，一看吓一跳，还真让她发现了一件好东西。

那是一头洁白的白玉麒麟，此时它就静静的躺在摊位的一个角落里，虽然没有细看，但是从色泽上来看王晓菲初步判断，它应该是由上好的白玉制成。

看到这个白玉麒麟，王晓菲真的很想立马跑到摊位前，拿起它仔细地鉴赏一下。

不过，王晓菲毕竟也不是新手，不可能将心里的想法表现出来，如果你对某件物品表现出强烈的购买欲望，那小贩不宰你宰谁。

于是，王晓菲目不斜视地走到了摊位前，拿起了她一开始看到的那个只碧玉猴子，装出一副天真的样子说道：“好可爱的小猴子呀。”