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车内,玉川纪子与泽田久美子一起坐在后排,怀中的雪千代忽闪着大眼睛,视线游离于久美子怀中的两个孩子中,那两个孩子也愣愣地看着雪千代,三人便进行着这种无聊的眼神交换的游戏。
看到眼珠子不住转动的三人,泽田久美子不由得轻笑了出来:“您的孩子好像对和自己一样大的小伙伴很感兴趣呢!
眼神真是灵动呀!”
玉川纪子也被三个婴儿的眼神对视逗笑了:“第一次见到跟他同样大小的孩子,感觉很新奇吧。
说起来···您那是双胞胎吧,两个孩子眉眼间还真是一个磨子里刻出来的一样。”
泽田久美子眼神柔和地看着自己的孩子:“嗯,是双胞胎,男的是弟弟,女的是姐姐!”
这是,正开着车的泽田文哉也接口道:“神佛还真是眷顾我们夫妇啊,赐给了我们一双儿女。
所以我们才要在给孩子们入户之前,先去感谢一下祂们。”
坐在后排的铃木美嘉惊叹道:“居然是龙凤胎啊!
这还真是够稀少的!”
白鸟加奈说道:“是啊,单是双胞胎就已经比较少见了,两位还真是受神佛的眷顾啊!
要是我以后也能有······”
说着说着,加奈的声音渐渐低了下去。
坐在副驾驶位上的玉川弘幸也是艳羡不已:“果然儿女兼具最是完美啊,我倒是希望笃子这次能生下一个女儿才好。”
“哦?弘幸君的夫人也有孕在身了吗?那真是恭喜了!”
泽田文哉闻言祝贺道。
久美子也建议道:“要不办完事情后去一趟附近的平安神宫怎么样,为您的夫人求一个安产的御守。
而且现在正好也是花见的最好时机,还可以看欣赏神社里的樱花呢!
既然是祈求女儿的话,果然樱花才是最搭配的意象呢!”
白鸟加奈这时说道:“如夫人所说,我们正好也有这个打算呢!
泽田先生和泽田夫人也一起去怎么样?人多一点会更有意思吧!”
泽田久美子微微笑道:“嗯,我和文哉也有这个打算,不过去平安神宫之前,想先去一趟北野天满宫,到时候一起去吧。”
铃木美嘉疑惑道:“去北野天满宫?是有什么事情吗?”
“其实也是为了这两个孩子。”
开着车的泽田文哉答道:“孩子是在2月份出生的,本来打算如果是男孩的话就叫‘梅岳’,女孩的话就叫‘樱里’。
想到居然会是双胞胎,正好两个名字都用上了。
所以,我和久美子觉得,既然要报知神明大人孩子的出生的话,那就去最能代表孩子的神社那里。
所以,梅岳适合北野天满宫,樱里的话,果然还是适合平安神宫。”
在扶桑,带上新出生的孩子去神社向神明报备还有专门的名词:‘初宮参り’或‘初宮詣’。
一般会在孩子安产一个月左右(男孩31天,女孩33天)之后行此事,在以前的话,会选择供奉自己家族的氏神的神社作为初宫的场所,比如藤原家的春日大明神(家社春日大社,不过,春日大社内同时也祭祀了与藤原家渊源颇深的‘武甕槌命’和‘経津主命’),贺茂一族的賀茂建角身命(家社贺茂御祖神社,即下鸭神社)。
但是,现在已经没有那么讲究了,基本都是选择离家比较近,供奉着当地守护神,也即‘産土神’,的神社内举办这种礼仪。
不同的地方,初宫的习俗也有些差别。
比如自古以商业闻名的大阪地区,就有在婴孩衣服上缀上‘紐銭’的习俗。
所谓纽钱,是由孩子的众位亲戚近邻所赠的礼钱串起来的一种饰物,之所以送这个,是希望孩子以后不会为金钱所困扰。
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