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第51章 忤合第六 具体问题具体分析（第1页）

世界上的事物不是一成不变的，而是不断发展变化的，所以要用发展的眼光看待它们，具体问题具体分析。

文中说，“趋合”

跟“倍反”

是普遍存在的，运用到不同的事物上有不同的方法，而且两者的状态又是相互转化的，就如同圆环一样没有裂痕。

所以在分析同一事物的不同阶段时，也应该用不同的方法，这就强调了“具体问题，具体分析”

八个字。

在为人处世方面，要灵活多变；在作决定的时候，应该选择最合理的一项。

任何事情都有顺有逆、有正有反，不论是顺还是逆，是正还是反，都需要去面对。

只要灵活应对，具体问题具体分析，就可以变不利为有利。

怎样做到具体问题具体分析呢？要坚持矛盾观点；具体分析矛盾的特殊性（对不同事物的矛盾作具体分析，对同一事物的不同阶段的矛盾作具体分析，对同一矛盾的不同方面作具体分析）；在运动中把握规律。

只有掌握了这些，才能真正做到具体问题具体分析。

化转环属，各有形势。

反覆相求，因事为制。

凡趋合①倍反②，计有适合。

化转环属，各有形势。

反覆相求，因事为制。

是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。

世无常贵，事无常师③；圣人常为无不为，所听无不听。

成于事而合于计谋，与之为主。

合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。

其术也，用之于天下，必量天下而与之，用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用之于身④，必量身材能气势而与之。

大小进退，其用一也⑤。

必先谋虑计定，而后行之以飞箝之术。

古之善背向者，乃协四海，包诸侯忤合之地而化转之，然后求合。

故伊尹五就汤、五就桀，而不能所明，然后合于汤。

吕尚三就文王、三入殷，而不能有所明，然后合于文王。

此知天命之箝⑥，故归之不疑也。

非至圣达奥⑦，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质⑧不惠，不能用兵；忠实无实，不能知人。

故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。

①趋合：趋向合一。

②倍反：背逆。

③师：模式。

④身：个人。

⑤其用一也：它的功用是一致的。

⑥天命之箝：天命的制约。

⑦至圣达奥：达到圣人高深的境界。

⑧材质：才能素质。

不论是要趋向合一还是背叛分离的，都要给予相应的计策去应对。

变化和转移就如同圆环一样连接没有缝隙，往复不止。