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第四章 九州遗世录（第2页）

这个武侠世界的实力境界是这样划分的——

一个人的武功由内力和外功组成，内力有时候也叫作内功。

【内功】分为五品，一品最高，五品最次。

而一个人的内功品阶多由他修炼的内功心法有关，比如说你修炼的是一品的内功心法，那么当你修炼成功的时候，你的内功品阶也就是一品；而你修炼的是五品内功心法的话，即便你修炼成功，你的内功品阶最多也不过五品，并且无法突破。

【外功】顾名思义就是身法招式，也分为分为五等，一等最高，五等最次。

不过一个人的外功等级不完全跟他修炼何种身法招式相关，因为外功的修炼是无止境的。

也就是说，即便你现在是五等的外功，积年累月地修炼下去，也可能达到一等。

外功熟练到一定程度，是可以突破等级限制的。

而武功的实力境界就是内功和外功的结合，所以往往一本武功秘籍中都涵括内功心法和外功招式。

实力境界也分五个阶段：

第一个阶段叫作【初芒】，为初漏锋芒之意。

在这个境界的人往往还不能将内功和外功完美恰合。

初芒境界的阶段往往就是内功和外功慢慢恰合的阶段，也是江湖武林上最常见的阶段。

第二个阶段叫作【融贯】，为融会贯通之意。

在这个境界的人内功和外功已经完美切合，并且向着融会贯通的方向发展，如果一个人能够达到融贯境界，那就可以称得上是一般的高手了。

第三个阶段叫作【无锋】，取自一位武林前辈的一句话，“重剑无锋，大巧不工”

，而这句话也代表了这位武林前辈当初的一个境界。

在这个境界的人已经能够将内功和外功完美融会贯通，并且能够隐藏自身的内力不被他人发现，所以才有“无锋”

之名。

能达到无锋境界的人，则是真正的武林高手，甚至一代豪侠。

第四个阶段叫作【至臻】，至臻至强，极强的意思。

在这个境界的人不紧要将内功和外功融会贯通，更要使得内功和外功达到一定的品阶和等级，才可能称得上是至臻境界。

而能够达到至臻境界的人，往往是武林中的绝顶高手，一代宗师。

事实上，这个境界上的人大多为一派掌门，或者武学奇才。

第五个阶段叫作【化境】，无敌无我，睥睨天下。

在这个境界一般内功心法和外功招式已经不是那么重要了，因为他们往往无招无式，他们举手投足之间皆是杀招。

能达到这个境界的人，必定成为传奇，让几代人铭记。

至于五个境界之上更高的境界应该叫作什么呢？那就不得而知了，毕竟达到化境的人都没几个，更不要提化境之上了。

不过，有一个这样的神话传说，相传世界上曾经有九块和东州一样大的大陆，那个时代被称作——九州时代。

而在九洲时代，达到化境的人数不胜数，那么化境之上的人也是必定存在的。

但不知何时九块大陆相继毁灭，到现在只剩东州大陆一块。

不过九州时代的痕迹并没有消失，那个时代的人们留下了十二册《九州遗世录》，被后世称作天书秘籍。

据说每一册天书秘籍上都记载了九州时代的武功，无论是内功心法也好，外功招式也好，都是超越最高等级的存在。

这也解释了为什么人们听说神剑李星刻的消息后，趋之若鹜地聚集在黄石镇上。

因为李星刻手上就有一册天书秘笈！

当然，这也只是谣传而已。