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第二天的颁奖式受到了诸多关注,道俗、商政……各方势力,都从【御剑术】的噱头中嗅到了机会。
御剑术,无论从哪个方向来看,都是一种可以改变时代的新技术——
电影中的“超能力特种部队”
会成为现实;中国文化对国外的影响力将会更加深远;名剑的需求量会使传统锻剑手艺人身价大涨;一座座道家山峦将会扩建道场,武夷山脚下的土地会开始疯狂升值;铸造武器的材料也会水涨船高……
对汇率一毛钱变动都敏锐异常的商家,他们是最早发现其中商机的,不少聪明而富有胆气的商人已经开始趁价格低贱时大量收购“铬钢”
(手术刀材料),房地产商则立即瞄准了武夷山周边小村落的土地。
而能够证明这些准备工作是否真的能够盈利,就是接下来那位乱真道掌教真人高鹜远的发言——
今天,很多新闻报社几乎是连夜出发前往武当山,以上阵杀敌的气势直接突入了太和宫,幸而被道士们拦在了山门外,报社记者已经把此地挤地水泄不通,人流量比黄金周时期更可怕。
除开外面,而金顶太和宫内,也挤满了人,道家高人。
一位稍显年轻,但气度沉稳不凡的道家修士,笑意吟吟地被请上了演讲台。
“今天只是受邀来到武当山演武,不想,一石惊动千浪,自忖蒙头转向,诸位长辈包涵,晚生无意张狂。”
无论他说的有多么俏皮谦虚,现场的道家前辈们都顿觉一阵不安。
中华文学讲究欲扬先抑,中国人习惯把丑话说在前面。
而萧远悠的开场白,显然是把好话说在前面,也就是说他后面的话不会招人喜欢……
“中华道家自从明清以后沉寂至今,可以说是在传承中没落,再于没落中传承的现状,并不是时代变迁导致,而是门派内对己身的术法怀秘自珍。
更有因为门派管理失当,而出现的分裂、流失,导致道家文化一再失传。”
乱真派内乱,灵宝道内乱,武当派的分宗袭扰,历历在目,萧远悠继续道:“而六大宗门已无道门领袖之实,以门户之见故步自封、彼此顾忌,从而错失了将其发扬光大的良机。”
图穷匕见,六大宗门各自关注此事的人都觉头皮一炸:难道他想以一己之力挑翻现有的道家世界格局?
几位评委与他同台,中华武术协会的陈一德暗自点头,因为他知道目前武术没落的原因就是各家不相往来,视自传秘术如同传家之宝,连本门弟子都要经过重重审核挑选才能修炼,久而久之,不少武功就都流失在了岁月之中。
几个神念之间,他对这位年轻道士的看法已经非常赞成且推崇,不过其他人还没对这位道长的说法表态,他不便首当其冲。
正在指望有人对此表态时,旁边全真教的欧阳伟已经憋不住了:“说得好!
说的没错啊!”
所有人的视角突然汇聚到了他身上。
“嘿嘿,这个……全真教的同门肯定也看着的,所以我干脆就代表全真教发言了,到时候掌教罚轻一点吧。”
这句话引得全场哭笑不得,萧远悠心里也道:“可乐人。”
其实他在全真派早就放肆惯了,他能这样放肆不羁是有原因的——
别看欧阳伟的年龄在这堆评委里最小,要数辈分,他比萧远悠都大着一辈,这里得提一下【俗家弟子】。
在北派,道门的规矩对道士“出不出家”
没有多少要求,所以俗家弟子的数量一般远高于出家弟子。
然后根据“团结就是力量,力量就是人多”
理论,俗家弟子虽有有差别待遇,但并不是很差。
而这个口无遮拦的欧阳伟,他是全真教上任掌教“谷李真人”
的闭关俗家弟子,和现任的全真派掌教“天丰真人”
平辈,年轻归年轻,他却的确能算作全真派的实权长老之一。
一位足够年轻的长老,才能像这样有热血和精力去配合挑战。
“我也觉得目前道教中人是半死不活的状态。”
这人第一句话就引起了一片轰然,然后继续道:“没办法嘛……听某个长辈说哇……”
他突然一张囧脸,老气横秋道:“干这行啊,只能当业余爱好,要活得像点人样,凭门派里的收入是不够滴。”
欧阳又变回正常状态:“所以龙师兄就悄悄在外面开了家火锅店,嗯,还挺好吃的……”
欧阳应该是脱口而出,众人心头默哀:“你回去会被掌教打死的。”
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