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第33章（第1页）

历数各朝各代，华国人爱极又恨极的无疑是祁朝，甚至没有之一。

大家爱它，因为祁朝是华国历史上最强大的朝代之一，它经历了变革，让一个皇朝从衰微走向中兴，军事、经济、文化、科技等方面都在这个时期得到空前的发展与繁荣。

同时，祁朝平定四方、统一了疆土，为今日华国的地图定下了轮廓，开创了万国来朝的盛世之景……

大家恨它，则是因为所有人从一踏进校门开始，在大大小小各种考试中，几乎每一场要考到祁朝——十几年的应试教育，仅祁一个朝代的方方面面就考得人想吐血。

爱也好恨也罢，改变不了祁朝是华国璀璨绚烂的古代史上最浓墨重彩的一笔。

而一说到祁朝，总是少不了提到昭平时代的“碧玉四君”

，所谓解家荆虹、宋氏双璧，赵有异人碧芜君。

每每谈及这四人，人们多是怅惘叹息。

少年将军解荆虹，平灭胡骑他占六分功劳——为祁朝的中兴提供了稳定的外部环境——不及弱冠就英年早逝；赵氏奇女，留下数十篇千古传诵的诗文绝对，却是红颜薄命，未及及笄便早亡……

也就与解荆虹齐名的宋悬黎，算善始善终，可也是孤独终老。

四人中最特殊的、最神秘的，是“宋氏双璧”

之一的“隋珠”

宋峥了。

近百年，华国人才认识到这个人的存在，此前史书上基本没提起过他，顶多在说到解荆虹、宋悬黎的身世时，提到一句“解宋氏”

为其养母。

直到百年前，盗墓贼毁坏了宋悬黎的墓，一些珍藏、墓主人的文书手札流了出去。

从手札里，人们发现了解荆虹与宋悬黎的母亲，解宋氏竟然是个男人。

当然，如果只是性别问题，人们顶多惊奇一下，感慨几句就不在意了，宋峥也不至于被纳进碧玉四君之一。

以宋悬黎墓中文书记载为参照，结合了后来发掘的其义妹之墓里的信件、手记等资料，人们粗略“还原”

了宋峥这个人——

华国网友的比喻为，解荆虹与宋悬黎是绝世高手，宋峥却是教出绝世高手的世外之人。

在信息爆发的网络上，写作者们极喜欢拿这三个人来说事，男频的爱拿解荆虹或宋悬黎为主角，写着他们如何成为一个威武霸气的大将军；女频更偏好神秘感十足的宋峥……

还有部分人，爱把三个人放在一块儿写出各种爱恨情仇，“虹峥”

派、“峥虹”

派、“宝玉”

党、“双璧”

党为了各自心头好，掐得天昏地暗。

碧玉四君中，唯有赵氏奇女写的人少。

原因一是她死的太早了，岁数太小，不好拿来当主角编造故事；

第二在于很多人之所以不写她，是出于一直以来存在于学术界的对于碧芜君的争论。

研究者们对比她的所有作品，通过对内容背景、思想意境、描写手法等多方面多层次的分析，认为那些诗文风格差异太大，更像是出自身份各异、文学素养也有区别的不同人之手……为此引发了不少人的质疑。

不管如何，网络上的这一份热闹，千百年前的人是无法知道了。

而后世之人何尝真正了解千百年前之人，如“碧玉四君”

之传奇，又有几分真实？

·

中叔晖也不可能知道千百年后会发生的种种。