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高枫身穿一件瑞蚨祥的淡青色竹布长衫,脚下一双内联升的黑色千层底布鞋,头戴一顶马聚源的宝蓝色**一统瓜皮小帽,帽子正中央一块浓翠欲滴的翡翠帽镇,手拿一柄描金折扇。
高枫的这身打扮走到街上,全然是一派燕京世家子弟的派头,如果不说的话,谁也想不到昨天他还在冒充小日本。
看看街角没人,高枫不由得摘下帽子摸摸滑不留手的光头,这是头天晚上刚剃的。
在这个留发不留头的时代,高枫的板寸发型十分的危险,为了安全起见也只得忍痛刮了光头,然后在帽子后面缀上一条乌黑的长辫子。
拖一条猪尾巴般的假辫子就够恶心的,三猴子还按照此时八旗贵胄的习惯,给假辫子喷了香水然后每隔两寸左右打上一个结,每个结上还恶俗的缀上一朵香喷喷的玉兰花。
高枫心中一阵阵的恶寒,幸好这个时代没有网络,否则的话谁把自己的样子拍个照片发个微博,那自己真没脸在街上走了。
昨夜,高枫整晚无眠,没有工业污染的天空显得格外璀璨,只是高枫却无心欣赏夜色,心里一直是七上八下。
高枫非常清楚,自己进入的这种似梦非梦的梦境之中,所发生的一切都会给后世带来极为深远的影响,也许自己这个小蝴蝶闪闪翅膀,后世就是滔天巨浪。
昨天为了救命,高枫也只能随机应变,如果历史真的在此时发生了转折,谭嗣同没有死戊戌变法也没有失败,甚至是维新党奋起一击政变成功,说不定高枫一觉醒来,睁开眼会发现满街人都是长袍马褂瓜皮帽,脑袋后面全拖着一条恶心的辫子。
如果是那样的话,高枫宁可自杀……大老爷们留着辫子,还不如死了算啦!
王五办事能力绝对不是盖的,高枫在“源顺镖局”
睡了一晚,到了清早起床的时候,全套衣服就送到床边,尤其是这顶帽子,看到上面那个翠绿的帽镇,高枫的眼睛就红了。
光是这块帝王绿的帽镇,到了二十一世纪就得几百万啊!
按照儒家的观念,玉石比之君子,孔子说过“君子比德于玉焉。
温润而泽,仁也;缜密以粟,知也;廉而不刿,义也;垂之好坠,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚伊旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。”
此语作为一道古训,为历代仁人君子所推崇,视为立世标准。
大清也是以儒家思想立国,所以一直喜欢温润的和田美玉,而对质地坚硬的翡翠没什么特别的好感,一直就把翡翠当做一种比较好看的石头而已。
在清代学者纪晓岚的著名作品《阅微草堂笔记》卷十五中,有这样一段记录:“记余幼时,云南翠玉,当时不以玉视之,不过如蓝田乾黄,强名以玉耳,今则以为珍玩,价远出真玉上矣。”
由此可知,在距今二百六十多年前,当纪晓岚还在年幼时,人们不认为翡翠是真正的玉,而是如同今陕西蓝田出产的黄绿色蛇纹石大理岩,因此一点也不珍贵。
清乾隆年间,有官员到永昌(今云南保山一带)买宝石,经人介绍见到了高档翡翠,认为比中国的传统玉石和田玉还要美得多,于是选择高档翡翠料精雕成玉器献给乾隆皇帝,乾隆大为欣赏,并命名为“帝王玉”
这也是今天质量最佳的翡翠叫做帝王绿的起源。
到了清末,慈禧酷爱翡翠,上有好者下必甚焉,乾隆和慈禧的个人喜好,令翡翠的价格一再攀升。
即便如此,直到清末,翡翠中最顶级的帝王绿,其价格也只是和上等的南阳玉或者是品相较差的和田玉相当,比起和田玉中的极品羊脂美玉的价格还是相距甚远。
高枫帽子上镶嵌的这块满绿的翡翠帽镇,在此时大约也就值个一二百两银子,按照购买力的话,折后二十一世纪的三四万元。
但是如果到了二十一世纪,这块绿石头起码值五六百万,开价千万也不稀奇,而且是有价无市,拿钱都不见得能买到!
高枫卖柴窑印盒,也只不过卖了三百万而已,而柴窑是百年难得一遇的真宝贝,代表着中国古代制瓷业的最高水准,艺术价值无法估量,但是在市场上,竟然超不过一块天然形成的翡翠,也真是令人唏嘘不已。
虽然此时的翡翠价值不是很高,高枫也对王五心存好感,这个长相粗豪的汉子,做事儿真是心细如发,怪不得能在清末的江湖中闯荡出偌大的名声。
源顺镖局忝为天下十大镖局之一,真不是侥幸得来。
吃过早饭之后,王五命令三猴子和牛大力,陪着高枫逛街,刚开始高枫还有些担心,王五满不在乎的告诉他,哪怕是江洋大盗来了燕京投奔源顺镖局,也照样横行无忌。
在燕京这块地面上,黑道白道,哪个敢不买源顺镖局的面子?
果然,走到街上,顺天府的衙役五成兵马司的官厅巡捕,见了三猴子和牛大力,都客气的没边,如果不是这俩人要陪着高枫,早就被拽去喝酒了。
高枫信步在街上闲逛,看到各种小吃就买一点尝尝,味道比后世好了不知道多少倍。
就连最普通的猪肉,都令高枫垂涎三尺,感觉和平时在超市买的猪肉,不但不是同一个品种,甚至都不属于同一个物种……这么鲜美无比的东西,真的就是最寻常不过的猪肉?
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