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第13章 闲谈11（第3页）

寒士从梦中惊醒，额头满是冷汗。

他呆呆地坐在床榻上，望着窗外的夜空，陷入了深深的沉思。

科举之路，本就是一条充满荆棘与挑战的道路，犹如千军万马过独木桥，能脱颖而出者寥寥无几。

无数的士子在这条道路上耗费了青春与心血，却最终在命运的捉弄下黯然离场。

寒士的遭遇，不过是这无数悲剧中的一个小小缩影，却也深刻地道出了人生穷达无常的无奈与悲哀。

在这浩瀚的天地之间，个人的努力与命运的安排究竟有着怎样的关联？是努力便能改变一切，还是命运早已注定了一切？这一古老而又永恒的话题，如同一个无解的谜题，困扰着世世代代的人们。

我曾有幸侍于先姚安公身旁，先姚安公一生为官清正，刚正不阿，在地方上颇有威望。

他不仅在政务上处理得井井有条，对家族子弟的教育与培养也极为重视。

其居所的聚奎堂，乃是家族子弟们读书学习的地方，堂中弥漫着浓厚的书香气息。

一日，我在与先姚安公闲聊时，偶然间述起了李又聃先生所言的寒士之事。

先姚安公闻之，怫然变色，原本和蔼的面容瞬间变得严肃而庄重。

他目光炯炯地看着我，说道：“又聃乃应举之士，传此语则可，汝辈手掌文衡者，传此语则不可。”

言罢，他缓缓抬手指向聚奎堂柱。

只见那柱上有熊孝感相国题联曰：“赫赫科条，袖里常存惟白简。

明明案牍，帘前何处有朱衣。”

那对联的字迹刚劲有力，仿佛在诉说着科举的庄重与威严。

先姚安公目光深邃地望着那对联，继续说道：“科举之事，关乎国家选材，关乎士子命运，我等身为考官，当秉持公正，不可为这等宿命之语所影响，而失了公允。

科举的目的在于选拔真正有才能、有品德之人，为国家的繁荣昌盛贡献力量。

若因个人的偏见或迷信而左右评判标准，那岂不是辜负了朝廷与士子们的信任？”

我在一旁听得恭敬，心中暗自铭记先姚安公的教诲。

从那以后，每当面对与科举相关之事时，我都会想起先姚安公的严肃面容与那深刻的话语，也对科举背后所蕴含的重大责任与神圣使命有了更为深刻、清晰的认识。

它不仅仅是一场考试，更是一场关乎国家兴衰、人才培养与社会公平的伟大事业。

在这尘世之中，海阳李玉典前辈亦是个声名远扬、见多识广之人。

他一生游历四方，足迹遍布大江南北，所到之处，皆能听闻各种奇闻轶事。

他为人豁达豪爽，喜欢与友人分享自己的所见所闻，其讲述总是绘声绘色，引人入胜。

李玉典前辈曾言，有两位书生，他们志同道合，皆对读书充满了热忱，为了能有一个清幽宁静的读书环境，他们来到了一座佛寺之中。

那佛寺坐落于山林之间，四周古木参天，绿树成荫，清脆的鸟鸣声与悠扬的钟声交织在一起，营造出一种超凡脱俗的氛围。

寺内香烟袅袅，佛堂庄严肃穆，让人不禁心生敬畏。

这两位书生在佛寺的一间偏殿内安顿下来，白日里他们诵读经典，钻研学问，互相切磋，倒也相安无事。

然而，夜方昵狎之时，却突遇奇事。

只见那壁上忽然显现出一大圆镜，径丈余，镜中光芒四射，瞬间将屋内的一切照得毫发毕睹。

两位书生惊愕地瞪大了眼睛，望着那突然出现的镜子，心中充满了恐惧与疑惑。

还未等他们回过神来，又闻檐际传来低语声：“佛法广大，固不汝嗔，但汝自视镜中，是何形状。”

那声音空灵而又带着一丝责备，仿若从遥远的天际飘落，在这寂静的夜晚显得格外清晰。

我听闻此事后，心中暗自思忖，这幽期密约，本应无人在旁，究竟是谁看见了他们的不当行为？两位书生断无自言理，又何以闻得那神秘的告诫之声？此事看似荒诞不经，违背常理，然冥冥之中，却似有一股神秘的力量在默默地监视着世人的一举一动。

一想到此，不禁让人毛骨悚然，仿佛有一双无形的眼睛在黑暗中窥视着自己的每一个行为、每一个念头。

但又仔细思量，世间之事，无奇不有，或许在那佛法庇佑之地，真有超自然的存在，在维护着某种秩序与道德规范。