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第11章（第1页）

&ldo;没大没小，白养了你小子好几年，现在是不是嫌山上寒酸不来了?&rdo;

这老和尚倒是精神矍铄，周栎放心了，继续问道：&ldo;寄尘师父，你不是管妖嘛，能不能查一下清阳老街所有的妖户籍?这儿失踪了一个外地人，失踪方式比较离谱。

&rdo;

&ldo;那儿啊，除了陈衡，就是那个赵三姐了。

&rdo;老和尚倒是记得清楚，他翻着手边的线装厚册子，&ldo;好像是个女人的钗子，让我翻一翻。

&rdo;

老和尚飞着唾沫迅速的捻过了几十页纸，口中念叨：&ldo;洛阳贺兰氏……灯光明灭，钗折生妖。

&rdo;

&ldo;找到了，她原来是一支簪花银钗子，我给你拍张照发过去你自个儿看吧。

&rdo;

周栎结识陈愿在先，十多年后才得知当时有棵梧桐树也一起醒来了，梧桐树不喜欢小孩模样，化形为四十多岁的中年男人，用一叠厚实的金叶子买下了那个老宅子，老宅子是个茶庄旧址，打着这个旗号，他做了好几年的景点生意，收入惨淡，还是得时不时那片金叶子换钱花，每次站到金店门口他都对自己非常失望，曾经一度为彻底融入人类社会丧失信心。

赵三姐的卷饼店历史也很悠久，据陈衡说在他下山的时候赵三姐就在那儿卖饼了，怪不得他也不知道赵三姐的底细，周栎仔仔细细地对着古汉语字典看那本半白话的清阳妖户籍，终于感知了语文学习的重要性。

作者有话要说：

流言总是带着阴沉之气。

‐‐《长恨歌》

第8章银钗

钗折……怎么会生妖呢?

这还得从这支花鸟纹鎏金银钗的主人说起，她姓贺兰，生于唐朝，是大明宫里的美人，死于六百六十六年，只在史册中略微提及，连具体名字都不可考。

贺兰自诩有几分姿色，姨母又是当时的皇后，得幸于上，被赐号魏国夫人，止步于此便也罢了，可她又心比天高，妄想一步登天，被上位者不容，最终死于毒杀。

之后出现了一段时间空白，一直到公元八百年，这里的记载就比较详细了，一个华山的道士路过咸阳，察觉附近陵墓里有异动，趁夜潜入查看，目睹一支陪葬的银钗竟像活物一样自行敲着棺材外壁。

这个道士对器物化妖闻所未闻，起初只怀疑是恶鬼作祟，掏出符纸在那个墓室里摆了阵法驱鬼，就在他将符纸贴到棺材板上的瞬间，那银钗骤然转向，直刺那道士的脖颈，道士躲闪不及，只觉颈间一阵刺痛，恍惚中用附着符纸的右手死死地握住了银钗。

这道士虽然实力不济，可那手里的符纸却是道门高人所制，银钗一击得逞，正待抽身之时感觉周身刺痛，不得挣脱，继而发疯一般在符纸中间震动，发现挣扎无效后索性借符咒之力从中间断开，折成两截掉落地面。

未曾想这支银钗机缘巧合之下竟是借力摆脱了器物束缚，妖力猛涨，化为人形，懵懵懂懂的初生小妖回忆着贺兰常穿的衣物给自己置了一套简易的衣裙，又觉得行动不便，干脆换成了道士服，墓室里尽是些死物，她睁大眼睛环顾四周，没有与她交流的东西，也没有能吃的东西‐‐她对于食物这一概念来自于人，血液逐渐冷却的道士充其量是一具尸体。

如此一来，一只妖便出生了。