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第8章（第2页）

另一方面用高薪显位聘请罗马和希腊的能人智士来为自己服务，推行灵活务实的内外政策，尽可能不发动战争，以免露出神剑的马脚。

靠军事征服建立起来的帝国不可能不发动战争。

可一旦开战，就难免会有失败。

一旦失败，必然威信受损，长敌人的志气，灭自己的威风，进而动摇帝国根基。

而且这些大英雄们似乎都不太会教育后代，他们的子孙很少有人具备祖先出神入化的军事艺术。

汉人说&ldo;富不过三代&rdo;，对这些草原英雄似乎同样适用。

于是，在阿提拉于新婚之夜神秘死亡后，他的匈奴帝国迅速走向分裂解体。

帖木儿更痛快，他一手打造的军事帝国在他死后没多久就从地球上消失了。

成吉思汗好一些，因为他很英明地培养起手下人对自己的黄金家族的崇拜，虽然蒙元帝国很快被子孙瓜分，但至少还在自己的子孙手里，在形式上维系了一个家族的统治。

草原文化的先天不足，使他们过分地依赖英雄的存在。

可英雄毕竟不是随时都能出现的，于是，速兴速亡成了这些草原帝国始终无法逃避的命运枷锁。

第二章　苍狼长啸：蒙古高原的第一个主人

草原的气候变化快，灾害多。

游牧民族长期在这样恶劣的环境中，如果没有不向任何困难低头的顽强精神是无法生存下去的。

所以，能在这里站住脚根的民族必然有顽强的生存意志，有着十足的狼性。

姜戎的《狼图腾》向我们诠释了草原苍狼的顽强性格，匈奴人则是蒙古高原走出来的第一头野狼。

一、草原人文：匈奴民族的社会生活

每一个民族都是从不可思议的传说和神话中走出来的。

这不是因为他们喜欢故弄玄虚，而是因为对自然以及作为自然化身的神灵的热爱。

匈奴人，因为得罪了太多的农业民族，他们的族源因而被附着了太多的挖苦和嘲讽。

只有太史公说了句公道话：他们是夏后氏之苗裔，是炎黄的优秀子孙。

●追日夸父的故乡人

关于匈奴的族源，历来有多种说法。

光传说就有好几种。

欧洲人的说法是哥特王菲利莫尔率领部众进入东欧西徐亚人（也译作&ldo;斯基泰人&rdo;，即中国史籍中的&ldo;塞种人&rdo;）的地盘。

抵达西徐亚后，他在自己的部落中发现了一些来路不明的巫婆。

菲利莫尔怀疑这些女人是敌对势力派来的奸细，于是下令把她们赶到远处的荒野中去。

巫婆们走迷了路，进入了一片荒漠的深处，在那里遭遇了几个妖怪。

九个月后，在这些巫婆的怀抱里，诞生了一个奇丑无比的种族：&ldo;hun&rdo;，他们的天性就是要压迫和毁灭其他的民族。

&ldo;hun&rdo;即西方人对匈奴的称谓，从发音上接近&ldo;胡人&rdo;。