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第一百九十六章 卵黄代形（第2页）

在两股信息流的剧烈对撞中，最后的结果可想而知。

施术者要么经受不住信息洪流的冲刷，失去自我，成为宿主成长的养料。

要么是成功吞噬掉宿主的意志，获得一次重头再来的机会。

而萨布素他们的情况却与以上三项都有些微小的不同。

虽然巴海狂化后的样子的确显现出一些“降临”

的征兆。

但赵言相信自己不会看错，哪怕是施术之后，萨布素他们几个，分明还极端清醒，还是有着自己完整的独立人格的。

而“种魔”

却又携带不了任何的意念。

“夺舍”

更是不像！

赵言沉吟起来。

从萨布素口中得知，经过两百多年的繁衍，他们那个族群现在的人数已经达到三千之众，核心的直系族人也有着二百之多。

而这样大规模的布种，已经持续了两百年之久，赵言光想想就觉得恐怖。

先前沉眠状态下且不去说他，在大规模激活整个族群的力量后，祂是如何做到在数百信众的欲念洪流冲刷之下，保持住自身清明的呢？

单纯只是神位法则带来的加持，还是另有缘由。

这在赵言预想的降魔计划中，有着极为重要的作用。

虽然在萨布素看来，现在祂的情形似乎有些不妙，但同样据萨布素所言，过去的百十年间除了激活族群，享用血食，祂却并没有显现出什么其它的异兆。

这样看来，这尊神灵在精神的掌控与运用方面，肯定是有着一种独特的手段。

而那种手段或是秘术，对赵言而言，应该是有很大的借鉴作用的。

抚摩着下巴，赵言陷入了长久的思考。

从萨布素点滴的描述来看，这尊神灵的手段，与他手上“六欲天魔经”

中的魔主之道是有着异曲同工之处的。

同样都是布洒魔种、响应信众。

虽然祂下一步如何操作还不得而知，但差不多也应该是如何收割的问题。

但不知为什么，双方却在响应信众这个环节上有了不小的差异。

不论是神主还是魔主，都极少会主动去触及信众的灵识。

哪怕是狂信徒，一般也是有所求才可能会选择性的回应。

但到了这一位手上，这个过程却明显掉了过来。

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信众们惟恐有回应，神主却拼命主动的要将好处塞将过去。

祂这样做的意义到底是什么？唤醒种子只是单纯的替祂狩猎精纯的血肉能量？那赐予神通又走的是什么道路呢？

记忆或许有手段可以直接灌输，但信众们想要依此自如的施法，身体却肯定要有一个熟悉的过程。

而骨肉记忆的形成，又不是一两次的简单试炼就能够达成的。

不提“血肉傀儡”

一眼就能看出的巨大消耗，就是萨布素的“元神寄物”

，虽然赵言到现在也不清楚其中的原理，但那虚实互换之间必然的能量支撑，在已经修成法力的赵言看来，也绝对是一个不小的负担。

绝然不可能全是由宿主供给。

那么答案就很明显了。