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第100章 守灵（第1页）

多年以后，梦独回忆前尘往事，他宿命地想，也许他的宿命里就有着品尝“众口铄金”

的环节，这个环节一再重复出现。

承受一个人的诬陷和中伤算不了什么，但诬陷和中伤若出自无数人之口无数人之手，那诬陷和中伤便不再成其为诬陷和中伤，而化身为正义和光明了。

于是，多少真相被埋入地下，却有多少假象代替了真相，一代一代地传给后人。

由于梦父梦母之死猝不及防而又惨不忍睹，一个吊死房梁，一个吞喝农药，梦家湾一带的人想都不想，就把所有的罪责强加到了梦独的头上，还似乎合情合理。

是呀，村人们皆天经地义地以为，倘若不是梦独，他们二老怎么会走上绝路呢？于是，梦独本就有的“忤逆之子”

“不孝之子”

的帽子更加沉重了。

安葬了梦父梦母，按着此地乡俗，丧主的儿孙们及本支梦姓后人还要守灵三天三夜。

据说，丧主在被安葬后，灵魂并没有离开他们曾经的住处，他们依然在看着人间烟火，三天三夜过后，他们才奉阎王爷之召，无奈地正式踏上奔赴阴间的漫漫黑路。

所以，在守灵的几天里，在丧主的住处里守灵及办事的人们，万不可发生龌龊之事，以免丧主的灵魂不得安宁，远赴黄泉后又怎能安心荫佑子孙繁荣富强？回到梦家湾，梦独不得不遵从着这些荒唐的乡规习俗，他在绿色军营里的生活记忆，一下子被推远了，远得不着边际，远得迫使他在无意中遗忘，好在他意识到他的认知水平在大踏步回退。

既然有了意识，他便极力止住回退的脚步。

但他明白，现在，他必须遵从，必须忍耐，否则，人们会在他的“忤逆”

与“不孝”

中添加上新的油盐酱醋。

无形中已成众矢之的甚至成了极个别人眼中钉肉中刺的梦独还明白，在这三天三夜里，他须小心说话行事，万不可触碰“底线”

。

所谓三天三夜的守灵，夜晚的规矩要严谨一些，守灵的男人们须睡在丧主的住处，轮换着燃烛焚香直至天明。

天亮了，阴魂是惧怕白天的，不知躲到哪个角落里了。

白天的守灵规矩则要松散一些，随便一些，很多人忙着打工挣钱呢。

到了第二天上，连梦向财和梦向权也不再坚守守灵岗位了，当然，不是一去无归，而是偶尔地来灵房转转看看。

在白天里，因身为女性而没有资格守灵的梦向花、梦向米、梦向叶、梦向苗、梦向桂也是会来到灵房祭拜一下的。

只有梦独，在一切还无着无落之时，无处可去也无事可做，他只好守在灵房里。

再说，这里就是他的家。

他成了一个真正的守灵人。

丧事的悲哀气氛在渐渐消退。

灵房越来越冷寂了。

由于设灵房，搭灵棚，扎牛扎马扎纸人，裁截孝布等多种丧葬事需要很多人的插手帮忙，不大的宅屋便凌乱而拥挤。

如今既已拆除，梦独在白天时便打扫归整。

虽然他早就抱定决心出外闯荡，但退伍后的短期内，他还是要居住于此的，再说，父母生前就说过，这几间房子及院落是归属于他的，虽然村镇上登记时写的是父亲的名字“梦守仁”

，两个哥哥总不至于猴急得现在就来争夺这份贫寒的破家业吧？丧事期间，家里人多手杂。

回家来的那天夜里，梦独便忙中偷闲将自己退伍回家带回来的东西作了归整，对大件的东西他倒是不担心，他担心的是一些小件的东西，比如他为了当兵而写的充满激情的血书，比如入伍通知书，比如退伍证，比如陈参谋长送他的军用棉手套，比如他参加演讲比赛时的获奖奖品……这些，对于别人而言全是废物，但对他来说却是无价之宝，是他的人生、他的青春的见证。

何况，退伍证不仅有着纪念意义，它还跟很多退伍兵的实际生活相关联。

他将这些小物件裹得结结实实放在了紧挨房梁的墙洞里，并将墙洞作了遮掩。

那架房梁，正是父亲上吊身亡系绳所用，梦独料定不会有人缘梁而上寻找什么的。