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第八部地球人为甚么不会拚命（第3页）

&esp;&esp;杜令望着我们：“我不明白你们为甚么感到了这样的震惊，四十多万人算甚么？历史上的中国唐朝－－－－”

他指了指金月亮：“是她生存的年代，你们感到骄傲的年代，称为盛唐，到现在，你们还自称唐人。

可是就在那个时代，一场持续十年的战乱，便人口灭绝了三分之二，从四千多万人，减少到了不够两千万人，死亡的接近二十万人。”

&esp;&esp;我和白素互望了一眼，唐朝的“安史之乱”

也是历史上有明文记载的。

&esp;&esp;杜令忽然作了一个十分古怪的神情：“一直到最近，也还有数以千万计人命伤亡的事件，两位总不至于不知道吧？也超过了二十万。”

&esp;&esp;我无力地挥着手，摇摇晃晃站了起来，感到了精神上的彻底崩溃和失败。

&esp;&esp;在我的眼前，还跃着不少金星，在那些金星之中，我彷佛看到了一连串的文字，那么优美的文字，可是却记述着那么丑恶的事。

&esp;&esp;“史记白起传：秦军射杀赵恬，恬军败卒四十万人，降武安君，武安君计白，前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。

赵卒反覆，非尽杀之恐为乱，乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵。

前后斩首虏四十五万人，赵人大震。”

&esp;&esp;在这四十五万人被“挟诈”

而“坑杀”

的时候，他们处于生死存亡关头的“求救讯号”

自然强烈之至，这其间，不知有多少血泪，多少号哭。

&esp;&esp;杜令的问题，其实早有了答案，他们同类的行为，一点也算不了甚么。

&esp;&esp;在这四十五万降卒被屠杀的时候，人类还处于“炼铁技术的初级阶段”

后来，人类的科学技术进步了，就有两次大战死亡约二十万人，就有数以百万计的犹太人死在集中营，就有数以千万计的中国人死于“文化大革命”

的各种武斗中。

&esp;&esp;外星人借用了六十多值必死无疑的地球人的尸体，算得了甚么呢？当我想及这一切的时候，我更有站不稳的感觉，白素看出了我情形不对头，就连忙站起来想扶我，可是她自己的情形，也好不到哪里去，在她扶住我的时候，事实上我们是互相扶持着，所以才不致于跌倒。

&esp;&esp;仕令的声音，在我们听来，显得十分飘忽，他在说着：“那六十几个人的身体，一定还很好地保存在里面，虽然保存了身体，一点意义也没有，但是比起他们的同类来，也没有太大的不幸。”

&esp;&esp;我和白素仍然不出声，我只是件了一个手势，想阻止杜令继续说下去。

可是杜令不知是真的未曾注意还是故意不注意，他在继续说着：“借用身体所发生的死亡，对他们来说，一点痛苦也没有，比起遭到活埋和被刀枪所杀来，好了不知多少。”

&esp;&esp;我喉间发出了一阵“格格”

声，总算迸出了两个字来：“够了。”

&esp;&esp;仕令却仍然在继续：“被杀的四十五万人全是壮丁，他们每个人都有家庭，或者或少，为了死难者在号哭哀痛的人，数以百万计，被借用了身体的六十多人，我的同类找到了他们的家人，给了适当的照顾，他们有相当详细的记录。

唉，那时候。

地球上，地球人的生命简直有违生物的根本原则。”

&esp;&esp;我瞪着眼，望定了杜令，他在侃侃而谈，我却只有乾喘气的份儿。

&esp;&esp;他又道：“吸引了我的同类，要留在地球上研究的原因是，宇宙之间，任阿生物，都努力争取生存的机会。

当生存的机会遭到威胁时。

会拚尽自己的力量，以求继续生存。

可是地球人却违反了这个原则，明知非死不可，反正是死了，怎么没有人起来拚命？四十五万人若是抱必死的决心起来拚命，至少有十分之一，可以有继续生存的机会，明知必死的人，为甚么连拚命的勇气也丧失了？”

杜令问得十分正经，显然他十分想知道这个答案。

也显然，他的同类，虽然在地球上进行了长时间的研究，可是对于这个问题，还是没有答案。

&esp;&esp;我自然也答不上来－－－－我根本出不了声，当然更无法有回答。

&esp;&esp;白素在这时数了一声：“历史上对这种事的记载，有“挟诈而尽坑杀之”

的记述，挟诈，就是白起这个武安君，曾用了欺诈的手段，使得降卒以为自己不必死，这才不奋起反抗的。”

&esp;&esp;杜令摇着头：“这不成理由，人类历史上许多大屠杀行为，都没有人拚死以抗，如果一开始，就拚死以抗，这种事情，必然不能延续几千年之久。”

&esp;&esp;白素也不禁哑口无言，过了片刻，她才道：“千古艰难惟一死，虽然也有一些拚死豁命的烈士，但是对普通人来说，都希望在忍辱苟生的情形下，事情会有转机，这或许是地球人的特性？”