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若只论音色和唱功?雍显教的塔米尔萨克歌者使徒比起受难者中的凯姆黎卡达歌手,还是略逊了一筹。
但要说到天赋的嗓音和歌声的感染力?那必是塔米尔萨克使徒天下无敌!
不过,凯姆黎卡达唱歌是费嗓子费气;而萨克使徒想要他歌声的感染力越深,就越费他那神笼蒸勇的内息。
8月20日上午,于苏岛南部山区又有飞雪飘落,苏陀泠姆神山及弗洛勒斯圣城地区更是降下了鹅毛大雪。
可那位小圣女夏露尔艾恩却偏要选择在今天,约请塔米尔萨克使徒到苏陀泠姆神山下半山腰上的‘费纳摩希坪台’去赏玩雪景……。
啥叫‘费纳摩希坪台’?翻译成辕夏国语就是:“供神女俯瞰世间的坪台”
。
可神女大人要俯瞰世间,不是飞得越高越好吗?咋还整到下半山腰上啦?
那不也得考虑到神女所据凡体的视力问题吗?
几点儿零的眼视力啊?飞到外太空去也能纤毫毕现得看清罗衡星人类世界的一切?那就不是眼球这种遵循的光学原理的生物视觉器官,可以囊括的功能了吧?
而通过不同的感知方式,能获得的感知结果必然不同。
所以就算是神明,有些时候也需要用俗世的生物器官去感知世俗的景象!
不然,如何才能做到真正的包罗万象呢?
可这不是由冬神圣母的罩着的地面吗?咋又冒出了个“神女”
来?
谁家大闺女在嫁人前有被叫什么“母”
哒?
其实在艾恩圣皇降临前,人家苏陀泠姆就叫“冬神”
,后面儿可没缀着“圣母”
的称谓。
所以女性的神明还没结婚?就得叫“神女”
呗!
可神女结了婚为啥不叫“神母”
,又改称“圣母”
啦?
那就把“冬神”
和“神母”
连一块念,是不是不老得劲儿的……
闲言少叙,只说于灰云霜幕大雪纷飞的这个上午,一辆辕夏国产2034年款的中型商务车驶出了圣城的城区,一路向南沿着蜿蜒的上山路行驶了约有5公里,靠左侧的山体停车,就是通往费纳摩希坪台的石阶。
时至上午10点左右,是步履轻盈的夏露尔在前,气喘吁吁腿抖腰酸的塔米尔在后,两人沿着这条坡度似鹿蹄,总长逾千米,中间没地儿休息的一楼道横宽,两巴掌面宽的内嵌凿石阶梯,就登上了这座观景坪台。
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