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第39章 真正的仁真正的王道（第1页）

殿中无人回答。

子贡望着负手走向殿门前的玄公，突然有种仰之弥高的错觉。

他在玄公的身上，感觉到了一种气势，就像是他曾经站在泰山之下，感受到泰山巍峨、己身渺小一样。

秦易修行帝经，本就有帝威时刻显露，他是真的有王霸之气，能震慑人心。

秦易走到殿前，背对着众人，感慨道“仲尼公还记得自己曾经诛杀少正卯吗？

邪言会蛊惑人心，残暴行为也是如此。

规劝暴君，将使天下遭遇大害，小人是难以改变的，所以自古以来的圣王，都会举起刀剑，将之消灭。

现在天下为什么纷乱呢？

因为多是小人之国，而甚少君子之国。

百姓为什么生活困苦，甚至随时都会死在路边呢？

因为生活在小人统治之下。

残暴统治臣民的君主，就像是率领着野兽去吃人。

仲尼公去规劝那些人，又怎么会得到王道呢？又怎么能得到真正的仁呢？

如果孤生活在夏桀之时，孤会响应商汤的号召，去讨伐夏桀。

如果孤生活在商纣之时，孤会响应武王的号召，去讨伐商纣。

这才是真正的践行仁和王道。

现在的天下如何去践行王道呢？

应当寻找到君子之国，然后辅佐它的君主，去兼并那些小人之国，而后将天下人从小人之国中解救出来。

正如邦周在西岐，于是西岐之地便是王道乐土，等到邦周统一九州，九州都化作乐土了。

现在难道不应当这么吗？

只要如此，全天下的人都能够感受到王道的光辉了。

诸公以为呢？”

秦易回过身来，平静的望着所有人，明亮的光为他镀上了一层金色，宛如圣贤。

以战止战！

孔子以及一众儒家门人，万万没想到他们会得到这么一个答案。

儒家虽然没有墨家非攻的思想，但当然也是不主张打侵略之仗的。

但想要反驳却又不知道该要怎么说，毕竟玄公将战争提高到了讨伐桀纣的程度，并且用先祖圣王来作为背书。

后来的孟子能说出“未闻弑君，闻诛一独夫纣矣”

，还能说出“君之视臣三则”

，孔子对齐国讨伐纪国赞扬，就能看出儒家的思想底色，对正义战争的容忍度很高。

孔子彻底陷入了沉思中，本来想要再问的儒门子弟，见状皆闭上了嘴。

这世上有两种人，全盘接受别人思想的人，没有主见；拒不接受别人思想的人，固执刚愎，这两种都是失败者的特质。

只有极少数人，擅长从别人身上学习，孔子就是这样的人，在诸子百家的大宗师中，他是学习最广泛的那个，儒家也继承了他的这种学习态度，在稍后的数百年中，把诸子百家的精髓抄了个遍，然后把诸子百家按在地上打，成为了学术战争最后的胜利者。

孔子思索了片刻后，终于找回了自己的节奏，他缓缓开口问道“玄公说的很有道理，但做起来却很不容易。

当初齐桓公尊王攘夷，但最后却酿成了五公子之乱，衰落下去。