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第512章 元明革命论（第2页）

这还包含了一系列的王国所属的机构，而这些机构都是可以和朝廷并行的。

这些机构只要建立起来以后，苏泽就可以通过王府自行任命官员，而不需要经过皇帝的确认了。

这等于进一步的削弱皇帝的权威性。

当年曹操就是这么干的，一步步的增加魏国的封地，最终化家为国，蛇吞鲸象，完成改朝换代的目标。

苏泽的封地肯定是关中了，这之后政务堂只需要通过苏泽的敕令，就可以委任地方文武官员了。

还心中念着大魏的，不愿意扯下遮羞布的官员，可以安排到边缘的，不属于苏泽封国的地方任职。

愿意将最后这点窗户纸扯破的，想要进步的官员，就可以在苏泽的封国内任职。

这也是称王的好处。

至于以后苏泽可以自己祭祀天地，祭祀自家祖宗冷猪肉，这些都是礼仪上的事情了。

也因为关中本来就是苏泽平定的，这一过程只会非常的顺利。

苏泽的根基，要比历史上的宇文泰强多了。

在苏泽穿越前的历史时间线上，宇文泰是在尔朱荣败亡后逃入关中的，原本关中武川派的领袖是贺拔岳，但是贺拔岳被侯莫陈悦所害，后来武川派拥立了宇文泰。

宇文泰是武川群雄拥立的，所以在政治上就是一个集团的盟主而已。

所以在宇文泰建立的府兵制度中，他设立的上柱国几乎等同于列土封疆的诸侯，拥有极大的权力。

在和高欢集团的几次对战中，宇文泰也要小心翼翼，平衡自己派系内部的力量。

除此之外，宇文泰还要平衡关中本土势力，以及忠于元魏政权的大臣。

也是靠着宇文泰高超的政治手腕，最后才算是逐步削弱了八柱国的力量。

但是这些上柱国依然留下了巨大的势力，最后隋唐代周，其实就是关陇勋贵集团的意志。

对于苏泽来说，这些不是问题。

关中集团是苏泽一手建立的，硬仗都是苏泽打的，府兵的根基是关中良家子，加上苏泽接收的六镇遗民。

但是这些六镇遗民，首先是苏泽的府兵，其后才是六镇遗民，甚至在进一步的同化中，他们已经失去了六镇遗民的身份认同。

大家本来是活不下去的流民，是苏郡公收留自己，还授予土地，咱们是关中人而不是六镇人。

这些府兵的土地在关中，家人在关中，他们不是任何一个将领的私兵，若是有人带着他们要造反，他们肯定先将这人绑到官府去。

中高层的军官也是如此，他们首先是苏泽的旧部，在资历上就死死的压制住所有人。

这些就是自己打天下的好处了。

称王对于苏泽来说，是顺理成章的事情，就和曹操晚年称王一样。

最后还是法统问题。

其实历史上，有一个解决汤武革命的解决方案。

那就是明太祖朱元璋提出来的“元明革命”

说。

大部分人对于老朱的印象，都是开局一个碗，出身低微的皇帝。

但是老朱却实实在在的是个政治上的天才。

老朱遇到的法统难题，不亚于苏泽如今的困境。

明代元，元还不是一个汉化的国家，是个实行四等人制度的落后蛮夷政权。

但是老朱还必须捏着鼻子承认元朝，因为那个时候仍然有很多忠于元朝的汉人地主和士大夫。

为了压低统治成本，承认前朝是必然选择。

甚至大明的国号，也是取自《易经》。