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接下来聂远他们和外婆一家聊起了村子的事,外婆说:“自从他们上次走后,就没有人给乡样发粮食。
还有不多的粮食,留着以后应急用,还有那些实在活不下去的乡亲,会给一点点,主要是怕你们不知什么时候才能有粮食再送过来。”
说完以后,外婆看向他们,这次是两手空空过来的。
聂远他们这次没有像上次,一来就带好多东西,他们想先看看再说,根据需要再拿多少东西出来。
要不然像刚才镇长的事,还会有很多,人本来就容易得红眼病,再加上现在困难时期的紧俏物资,不小心处理,真的是好心,成为坏事了。
当那场新的灾难来临之时,这个小村因为提前做好了准备,并没有遭受太大的损失。
村民们对聂远感恩戴德,而聂远也因此事声名远扬。
聂远心中暗忖,必须得加快让村民自救的速度了。
他对外婆说:“外婆,这一次我们没有直接带很多粮食过来。
如果直接带过来。
乡亲看到又想着分掉了,不分又觉得好像我们欠他们的。”
“不过外婆您放心,首先您家的粮食是不会缺少的。
至于其他的乡亲,我们不能一味地满足他们。
也得让他们自己想想办法吧!
如方多打点野菜混合着粮食吃,有没有什么地方可以打个猎啥的。”
听这外婆一阵无阵,说:“小远,你当是我们这些乡亲傻了不成,这些当然早用上了。
现在到处是闹饥荒,哪里还有野菜可挖,再说我们附近也没有打猎的地方。”
聂远有点不好意思,他说:“地里的产量怎么样?”
他前世记忆里可是知道,后世的亩产可是不老少。
要是努力点,虽然没有后世那些好的品种,产量总量能提高一点吧!
外婆又是感叹道:“现在各家各户都是挣工分,干多干少都那样,哪里还有积极性。”
聂远心想是啊,挨饿也没有让他们的积极起来。
就好像有句一段寓言,叫一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝一样。
工分,起源于新中国成立后,农村建立的农业生产互助组,在农业生产合作社和农村人民公社中普遍采用。
这种方法主要有底分死记、底分活评、定额记工、联系产量计算劳动报酬等。
由于操作上流于形式,致使平均主义和大锅饭普遍存在,按劳分配原则无法体现,干多干少,干好干坏,工分都一样。
看来还得是要调动大家的生产积极性才行,要不然聂远就是再多的粮食也是个无底洞。
于是聂远又说:“就没有办法了吗?”
一直没有说话的聂远舅舅许大壮说:“要想让地里多长粮食,除了要人勤奋,还要土地肥沃。
再加上不缺水,产量自然就上来了,现在最主要的是干旱,庄稼还怎么生长啊?”
聂远听了,心中犹如醍醐灌顶一般,这不就是一个方向吗!
倘若能将灵药园中的灵水弄出些许来,不知是否可行?
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