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第45章（第2页）

九江的人态度都很和平，对外来人尤其客气。

这一点最为可贵。

二十年前我逃难经过江西的时候，有一个逃难伴侣告诉我：&ldo;江西人好客。

&rdo;当时我扶老携幼在萍乡息足一个多月，深深地感到这句话的正确。

这并非由于萍乡的地主（这地主是本地人的意思）夫妇都是我的学生的原故，也并非由于&ldo;到处儿童识姓名&rdo;（马一浮先生赠诗中语）的缘故。

不管相识不相识，萍乡人一概殷勤招待。

如今我到九江，二十年前的旧印象立刻复活起来。

我们在九江，大街小巷都跑过，南浔铁路的火车站也到过。

我仔细留意，到处都度着和平的生活，绝不闻相打相骂的声音。

向人问路，他恨不得把你送到了目的地。

我常常惊讶地域区别对风俗人情的影响的伟大。

萍乡和九江，相去很远。

然而同在江西省的区域之内，其风俗人情就有共通之点。

我觉得江西人的&ldo;好客&rdo;确是一种美德，是值得表扬，值得学习的。

我说九江是一个可爱的地方，主要点正在于此。

九江街上瓷器店特别多，除了瓷器店之外还有许多瓷器摊头。

瓷器之中除了日用瓷器之外还有许多瓷器玩具：猫、狗、鸡、鸭、兔、牛、马、儿童人像、妇女人像、骑马人像、罗汉像、寿星像，各种各样都有，而且大都是上彩釉的。

这使我联想起无锡来。

无锡惠山等处有许多泥玩具店，也有各种各样的形象，也都是施彩色的。

所异者，瓷和泥质地不同而已。

在这种玩具中，可以窥见中国手艺工人的智巧。

他们都没有进过美术学校雕塑科，都没有学过素描基本练习，都没有学过艺用解剖学，全凭天生的智慧和熟练的技巧，刻画出种种形象来。

这些形象大都肖似实物，大多姿态优美，神气活现。

而瓷工比较起泥工来，据我猜想，更加复杂困难。

因为泥质松脆，只能塑造像坐猫、蹲兔那样团块的形象。

而瓷质坚致，马的四只脚也可以塑出。

九江瓷器中的八骏，最能显示手艺工人的天才。

那些马身高不过一寸半，或俯或仰，或立或行，骨骼都很正确，姿态都很活跃。

我们买了许多，拿回寓中，陈列在桌子上仔细欣赏。

唐朝的画家韩干以画马著称于后世。

我没有看见过韩干的真迹，不知道他的平面造型艺术比较起江西手艺工人的立体造型艺术来高明多少。

韩干是在唐明皇的朝廷里做大官的。

那时候唐明皇有一个擅长画马的宫廷画家叫做陈闳。

有一天唐明皇命令韩干向陈闳学习画马。