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实际上讲这种说法是错误的,首先风水它不是个人信仰的问题,而是实实在在存在于我们的生活之中,之所以被人误解呢,很大的原因应该是因为。
目前民间很多所谓的风水大师假借风水之名,行迷信之事啊。
这句话我们怎么去理解?我举个例子,这些风水师跑到家里来看风水,他不去看风水上的问题,而是搞一些神神鬼鬼的东西,然后又是念经又是烧纸的,你也不知道他到底是在干嘛,你问他呢?他就跟你讲一些摸不着头脑的东西,还有一些风水师,甚至是跑到客户家里去捉鬼捉妖,哎,什么事儿都往神神鬼鬼上去推,把客户吓的要死。
让客户乖乖掏钱消灾解难,当然我不是说所有的风水师都这样,至少有一部分,甚至很大一部分是这样的。
所以这样一来呢,很多人一提到风水,肯定就往封建迷信方向去想了。
这些东西都不是真正的风水,都是假风水。
何小林一脸吃惊的问我:“师傅这世上真有鬼神吗?”
我一脸严肃的回答道,“当然有,这些所谓的鬼神大多数是不会害人,但会扰乱你的正常生活,比如,家庭不和,经常感冒,发神径,失眠,小孩子不听话等,这主要是有神灵在提醒宅主冲撞了他,是风水出了问题,让你及时调整,很多人都不相信风水,也不懂。
久而久之家里就会发生严重的事情,因小失大。”
何小林一脸惊恐的对我说:“师傅,那什么是风水,我该怎么办呢?”
我说:呵呵,那风水到底是什么呢?风水其实我们可以简单的认为它就是现在的建筑学、环境学。
心理学等等综合学科的一个集合体,指导我们如何选房、建房、装修房子,怎么住好房子,让人居住在这里,会有一个自然、协调、舒适的环境,和现在一些所谓的江湖术士讲的那些鬼鬼神神的东西啊。
真是风马牛不相及呀,
那古人讲天地人山和,我们呢,从风水角度来讲,其实讲的就是天时地利人和,这个天时就是在正确的时间去做正确的事情。
比如出门前要看黄历,你在做大事之前一定要选个好日子,一是图个吉利,二是也有一些风水的讲究在里边,地理其实就是我们讲到的风水了。
地理就是风水,风水就是环境,好风水就是好的环境。
在一个好的环境中,你不管是学习、工作还是生活。
你的个人状态肯定都会得到最大化的发挥,人的状态好了,那自然做事情就会比较顺利。
我举个例子,你在一个四面不见光,不透风的小黑屋里工作,和在一间窗明几净、视野开阔的房间里面工作,你的工作状态就明显的不一样,感觉非常的舒畅。
为什么呢?因为人对环境是非常敏感的,它是能直接感受出来的,不是你信则有,不信则无的东西,对不对?
所以这就是最简单最纯粹的风水。
那反过来讲,人自己本身,在风水中也起到了非常关键的作用,风水再好,人本身有问题也不行,好比我让你住进市首的房子里。
让你住进世界首富的房子里,你自己好吃懒做,天天躺在床上,没有半点商业头脑,风水即便再好,个人不努力,钱也不可能从天上掉下来,对吧?
那么,我们之所以需要关注风水,实际上更多的是为了提高自己的身体的素质。
自己独立乐享,少受一些环境影响,在付出同样努力的前提下,让自己的生活、工作更加顺心顺利,这就是关注风水的本质。
我们了解了风水的本质以后。
我们再来讲一讲,…目前我们能接触到和学习到的风水理论,到底有哪些板块呢?
首先,风水文化它自成一脉,它并不是来自于易经。
易经的起源虽然比风水要早,但是风水中主要的理论框架并不是来自于易经的。
所以我们也可以说风水和易经实际上是两个不同的东西,但是风水中的一些思想观点,它会运用。
最典型的就是风水理论中讲的一点,叫做呼形鹤相。
什么叫呼形鹤相呢?说直白一点儿,你看着某种东西像什么,它就是什么。
我举个例子,有一天我们去登山旅游,发现了一座山,而这座山的形状它很像一头狮子,这就是呼了这个山的形,刻了狮子的像。
这座山它看上去像一头狮子,我们就可以认为它就是一头狮子。
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