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但讨论来讨论去,都没有结果。
“睡觉吧,就跟豆腐脑是甜的还是咸的,香蕉该怎么吃一样,让他们两闹去,闹够了也就停歇了。”
他的老婆对他说。
杨明想想,觉得有道理,就沉沉进入梦乡,虽然还记得这个事情,但是不再把它当回事,第二天也没有再提起。
他没想到的是,“先有鸡还是先有蛋”
这个问题,迅速在全城传播。
和杨左杨右一样,全城的人分成两派,怀抱不同的观点。
如果在别的城镇,可能就小部分的人参与讨论,但双城和别的不同,双城全城都是思想家。
达官贵族、平民百姓,都是有思想有觉悟的人。
很快,全城的人都参与到这个话题上来。
刚开始只是和平的讨论,后来慢慢地演变成为争辩,再后来,整个城镇在思想上一分为二。
一半的人认为,应该先有鸡再有蛋,他们支持杨左和杨****的观点,后来他们干脆取名有鸡党。
另一半的人认为,应该现有蛋才有鸡,他们支持杨右和杨****的观点,后来他们干脆自称有蛋党。
刚开始大家怀抱求同存异的思想,在这个事情上,坚持己见,但日常的生活,还是该相亲的相亲,该相爱的相爱,对社会并没有大的影响。
但杨左杨右和各自的派系,却为这件事,在激烈的战斗之下,大打了一架。
这次“鸡蛋之争”
的上层打斗,很快影响了低下有思想的人们。
全城镇,大范围地爆发了各种大大小小的辩论。
人们通过类似现在报纸一样的布条、书简,到处宣扬自己的想法。
原来用来作为义演的舞台,也成了辩论、演讲的地方。
后来,争议和辩论,从原来的公众场合,扩散到各个家庭里面。
每个家庭都有可能有怀抱不同意见的人。
丈夫觉得,应该是先有鸡,然后才有蛋;妻子却坚持先有蛋的想法。
或者反过来,丈夫觉得先有蛋,妻子觉得先有鸡。
夫妇、父子、母子、兄弟姐妹之间,因为怀抱不同的想法,开始争吵、辩论、分居、老死不相往来。
原本具有崇高思想的人,应该更能够相互理解,但实际上是,思想境界越高的人,越坚持己见,越难以接受不同的思想。
争辩持续了一个多月,两个党派的人都清楚,对方固执己见,争辩讨论已经没有任何意义。
区分和对立才是应该做的事情。
有鸡党为了和有蛋党区分开来,划清界限,在左手缠上了黑色的布条。
有蛋党为了和有鸡蛋区分开来,划清界限,在右手缠上了白色的布条。
这样,即使从未相识的人,不用经过交谈,通过手上的布条,很容易地就区分了对方是不是自己人。
如果是自己人,则热情拥抱,如果不是自己人,道不相同不相为谋,连话都不交谈一句。
这种无言对立并没有持续多久,因为****和****中两位德高望重的学者,在一次例行的争辩之后,大打出手,两个人又都是练武之人,武艺也不相上下,竟打到同归于尽才罢了手。
因为这件事情,两派都扬言要为各自的学者报仇,终于爆发了战争。
因为争议一直存在,战争一直没有停止,城镇慢慢地一分为二。
杨左和他的有鸡党,占领了城镇的西边,就是现在的西城;杨右和他的右手当则居住在东边,也就是现在的东城。
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