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衬托着这一幅黯淡的鲁迅童年的画面,还有台门的败落和时代动乱两种因素。
乡下所谓台门,意思是说邸第,是士大夫阶级的住宅,与一般里弄的房
屋不同;因此,这里的人,无论贫富老少称为台门货也与普通人家有点不1。
在家境好的时候可以坐食,及至中落无法谋生,只有走向没落的一路。
根据传他们的传说,台门货的出路是这几条,其原有的资产,可以做地主或开当铺钱
店的,当然不在:限。
其一是科举,中了举人进士,升官发财或居乡当绅士。
其二是学幕,考试不利,或秀才以上不能进取,改学师爷,称为佐治。
其三是
学生意,这也限于当铺钱店,若绸缎布店以次便不屑干了。
可是第一第二都
要多少凭自己的才力,若是书读得不通,或是知识短缺,也就难以成功。
至于第三类,也须要有力的后援,而且失业后不易再得,特别是当铺的伙计,普通尊称为朝奉,诨名则为夜壶锟,因为它不能改制的器皿也。
照这样情形,低不
就,高不凑,结果只是坐吃山空,显出那些不可思议的生活法,末了台门分散,混入人丛中不可再见了。
论他们的质地,即使不能归田,很可能做个灵巧的工人,或是平常的店伙,可是懶得做或不屑做,这是台门的积习害了他们。
出现于鲁迅笔底的人物,其实都是台门的悲剧人物,而鲁迅自己,也正从败落的
台门中出来呢!
鲁迅的家世覆盆桥周家分作三房,叫做致房、中房及和房,中房的大部分移住在过桥台门,致房的大部分移住在新台门,还有一部分留在老屋里
致房底下又分智仁勇三房,留在老屋的是勇房的一派。
在鲁迅的好些小说及
《朝花夕拾》里,出现的智仁两房的英雄颇不少。
作为鲁迅童年生活的背景,他自己在《朝花夕拾》中说到&ot;百草园&ot;和&ot;三
味书屋&ot;的画面。
他说:&ot;我家的后面是一个很大的园,相传叫作百草园。
现
在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜
畦,光滑的石井栏,高大的皂英树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子〈云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。
有人说,何首乌根有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过一块根像人样。
如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
&ot;1这是一篇很简要的描写,说得小一点,那么一个园,一个家族,那么些小事情,都是鸡零狗碎的;但在这空气中,
那时鲁迅就生活着,当作远的背景看,也可以算作一种间接的材料吧?说得大一点呢,是败落大家的相片。
无论百草园或是园门口,都是小孩子们所爱
去的世界,诚如周作人所添注的:门外面是那么大的一个园,跑出去玩固然
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