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0020章 佛门三宝玄奘证果位(第1页)

十天后。

早课。

玄奘见住持法正大师。

“师父,我请求证须陀洹果。”

须陀洹果,为佛门修行的第一果,初流境,主要以佛法答辩的形式进行证道。

佛门修行的初级阶段,分文禅和武禅,也提倡文武双修。

文禅和武禅之修行,也仅仅是在佛门修行中的第一宝前三果中有区分,从第四果开始,文禅和武禅的区别就趋同,最后完全一致,都归于佛法神通了。

佛门修行有三个境界,称为三宝。

第一宝为真身修行,真身,就是修行者自己的身体,也称为法身宝。

第一宝分四果境。

第一果:就是玄奘现在提出来的须陀洹果(初流境)。

文禅证得此果,身轻体健,长命百岁,邪气不侵,智慧人。

武禅证得此果,双臂之力五百斤,寺庙中看守寺院的护寺武僧多是此果位。

须陀洹果,寿百岁。

死后不入畜牲道、饿鬼道、地狱道,只会在须陀洹、阿修罗道和人道之间轮回。

第二果:斯陀含果(中流境)。

佛法具有了一定的境界,不再具有凡人的困惑,心清境明,断除欲界思惑,不受妖魔鬼怪的蛊惑,所谓去-色-欲-惑,去悲苦惑,去威猛惑。

体内真气凝聚为水银液态,踏入辟谷门。

百日不吃不喝也照样打坐参禅精神百倍。

文禅证果位,念咒驱鬼,镇邪消灾。

初具佛法小神通,竹篮打水,缩地成寸,火烧身体不伤。

武禅证果位:护体神功,金钟罩铁布衫,刀剑不能伤,沾衣十八跌,双臂力千钧。

不管文禅还是武禅,证斯陀含果,寿两百岁,精佛门六字真言诀,驱邪拿鬼!

第三果:阿那含果。

佛门高阶境界(清流境)。

文武合一,修成丹田金丹一颗。

死后不来欲界受生,跳出轮回,死后只为天人。

其身体火花后体内金丹变为舍利子晶体,成为寺庙镇寺之宝。

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