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第四十章 鹅湖村的疯子（第2页）

以外，再也找不到其他更好的事情。

他们以农业为本，做生意没有那个头脑不，关键没有本钱，没有资源，没有新型的市场，更没有可以买卖的货物。

难不成教人家酿酒？刘涣不会，对酿酒的知识一窍不通；教人家蜡染？更不对头，事情闹大了，是要吃官司的。

想来想去，也只有教老百姓做一些玩意了，比如“麻将”

、“纸牌”

、“臭豆腐”

等，然后凭自己的力量，去把市场引进来，或许能在鹅湖村成立一个原生态的手工艺作坊。

只是他心里没底，他那“麻将”

和“纸牌”

到底有没有勾起世人的兴趣，若无兴趣，便无需求。

没有需求，自然谈不上市场。

可话又回来，这到底是些治标不治本的事情，要解决根本之问题，还得先从农业着手、在土地上做文章，等谷子满了粮仓，人们吃的适当饱了，再去谈“认识”

、谈“文化”

、谈“观念”

、谈“科学”

、谈“信仰”

……

唯独最最可靠的办法，必然要先解决“经济基础”

的事情，才有资本去谈“上层建筑”

，直到物质与意识开始能动作用的时候，国家这个机器才能更健康地运转起来，到时候，政治改革也好、经济改革也罢，强军、强教、强医……也才有了可能。

不过，这需要几代人、十几代人乃至几十代人的不懈努力方能达成，达成那梦想中的美满世界——这话不是他的，他记得好像是一个姓邓的四川人的。

意识和信仰对于一个人而言、对于一个民族而言，特别是对于一个苟安江南的王朝而言，是何等的重要！

现时南宋之人，最最想要的东西无非两个，其一是吃饱吃好，其二是一个胜仗，一个鼓舞人心的大胜仗……

时人并非是怕了金人，他们是怕每一次都以败北而终的战争。

他们恨金人，也埋怨朝廷，可只要朝廷能给他们一吃的，给他们一口气活着，他们也不会有太大的意见。

固然，有一撮人，已经不满足于那一口吃的，和那一口能活着的气，他们需要一种精神，一种激扬向上，不顾一切的奋进精神。

可惜，这股子精神，朝廷迟迟没有给他们。

赵昚北伐失败以后，再也看不到了这股子希望……他们怒了，他们自成集体，他们要揭竿而起、要造反……

话刘涣花了钱，用了心，固然得到了回报。

在他的细心要求下，学堂的的影子已经开始展现出来。

可是虚相一看，顿时咂舌无比，惊愕道：“你……怎么可能占这么宽的地？这所占之地，只怕比州府衙门都要大，你不怕官家寻你的官司么？阿弥陀佛，施主听老衲一句劝吧，心太高，要有**烦的。”

刘涣哪里管他的话，他要的就是大，就是宽，就是高，就是金碧辉煌。

反正已经得到了知县老儿的批复，文书上面更没有提面积一事，自己爱占多少地就占多少地。

“我有钱，我任性！”

“哎，阿弥陀佛……”

虚相但凡听闻这子那阴阳怪气的话，一般直接不理，转身便走，走时还要长叹一声，表现自己的无奈和话之人的幼稚。

虚相走了，刘涣也不理他。

他拿了一把柴刀，砍了几颗竹子，找一颗枝繁叶茂的松树，在枝丫上建一张临空的床，床上全用松枝铺好，承着微微的风，伴着淡淡的阳光，盖上一件所有人都垂涎三尺的棉衣，哼着调睡着了……

他的梦中，全是他的童年……

童年时期，家乡缺水严重，父母亲要往不远十几里地的水井去等水，有时候农活忙碌，就让他去等水。