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第141章 基督教缔造的六个现代观念(第1页)

众所周知,基督教对西方文明乃至现代文明,有着至关重要的影响。

但是越是熟悉的,往往越是陌生的。

很多人对基督教的理解,只停留在了“三大宗教之一”

、“爱人如己”

等老生常谈的浅表。

事实上,基督教真正独特、伟大的地方,在于其对人类思维方式,乃至世界观的六大改造。

一:世界有规律

现代人普遍相信,世界有统一的、客观的规律。

这是科学、道德、文明存在的前提。

但其实,这种思维在古代非常稀缺。

几大文明古国普遍信奉多神教,认为宇宙中存在多个主宰。

比如古代中国人,建房要拜土地,求雨要拜龙王,出海要拜妈祖,求子要拜送子观音……表面看,功能很齐全,但其实,要满足如此多的要求,会让信徒非常被动和矛盾。

更严重的是,倘若宇宙没有唯一的主宰,就意味着没有统一的“规律”

,人就永远活在不确定中。

是基督教改变了这种混乱的世界观。

它继承了犹太教的世界观:上帝是自有永有的独一真神、是造物主,对宇宙有着完全的权柄,统一的安排;所以宇宙必然存在统一的、恒定的规律。

基督教还将这种思维传遍了全世界:无论自然还是社会,背后都有上帝掌权;所以科学真理和道德准则,应该并行不悖,而不是相互敌对。

正是这样的世界观,才使得追求文明本质成为可能。

二:个人有自由

个人自由,是现代文明最核心的价值。

人权、法治、市场、艺术等价值,都是从个人自由生长出来的。

但是如此宝贵的精神,在古代也是普遍缺失的。

古埃及的法老自称是神,古中国的皇帝自称天子,这些“高贵”

的特权者,掌控着普通人的行动和生死。

即便是古希腊城邦,也缺少个人的自由。

比如斯巴达士兵不能自由地看望新娘,音乐家不能自由地改造乐器。

唯有基督教,从诞生之初就蕴含了个人自由的基因。

圣经记载,神仿照自己的形象造人。

所以每个人都是高贵的、自由的。

人要自我完善,就必须亲近神、模仿神。

所以人应该自由地发现、选择和创造。

因为神造的是有自由意志的人。

就连亚当和夏娃的堕落,都是自由选择的结果。

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