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第80章 八维治疗法（第2页）

“你说的这些其实就是中医基本理论呀？”

常院长不解的看着他。

“是的，其实老祖宗把这方面早就研究透彻了！

理论问题，你们这些专家其实都懂，如何实施呢？失传了。

其实这世上的法门只要产生了，他就一定继续存在，可能换了个马甲而已。

打个比方，田地里种了庄稼，长出了草，这个草如果不影响庄稼的正常生长，农民们一般懒得理它。

如果它长的茂盛了农民会把他拔掉，或者打除草剂。

再就是用犁翻土，基本上也就把这个草给处理掉了。

拔草就是我们西医里的割除，打除草剂就是我们所有医生的开药，都知道除草剂不好，所有医生也都知道是药三分毒，都在用。

而翻土呢，就是我们所有医生经常念叨的适当锻炼。

如果患者真的听进去了，基本上没啥大病，一些小毛病也不影响。

就像田地里长出一点儿杂草也不影响庄家正常生长！

问题的关键点就是大部分人听不进去呀，好了伤疤忘了疼。

我的想法就是在原有基础上，那些都是看得见的治疗方法，也就是三维空间里的处理方法，如果我再加上，受想行识机呢？”

屈江说出他的思考和想法。

“你这不是佛家的学说么？”

常院长大声说道。

“科学研究看病，你咋给拐到玄学上去了？”

袁华不解的问道。

“甭管他是佛家的五蕴六根也罢，道家的五贼六贼也好，其实就是吸收消化，行为准则，意识形态，和思想情绪，以及时机把握。

这个机是我加上去的，我不是为了研究什么佛家学说道家学说，我是研究看病救人。

他们能作为几千年的传世的大型宗教，在人与世这方面研究的更深入通透。

我想表达的是，我们针对病人除了用药，手术这些以往的外力介入干预的治疗方法之外，再加上介入病人的对所有吸收的外在信息如何消化？平时的行为准则如何修正？对人世百态如何认知？所思所想情绪的波动？时间机会上如何把握？

如果我们医生掌握了这些技能，那么你们觉得还有什么病症，不能治疗呢？”

屈江继续介绍他的想法。

常院长一直没说话，冷静的沉思着。

袁华说：“这些东西都是看不见摸不着的，你让医生咋学习呢？用什么作为合格或者不合格的标准呢？”

“袁老师，你这就是典型的唯科学论了，科学只是研究三维空间的问题。