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第62章（第2页）

我请蒙古族同事扎拉嘎帮我查证，经查证获悉，&ldo;贡布&rdo;是蒙古语的&ldo;黑天神&rdo;之意。

接到扎拉嘎的电话，我愣了半天，不知该说什么。

他完全不知道我为什么要查，这个结论是在没有任何提示，没有背景介绍的情况下作出的，因此是可信的。

这就不是巧合了。

黑喇嘛的副手札哈沁贝勒，名字叫做&ldo;贡布奥其尔&rdo;，&ldo;贡布&rdo;是大黑天神；奥其尔，是金刚。

在《蒙古的人和神》（第一部第五章&ldo;诸神之舞&rdo;）之中，哈士纶用了不少的篇幅介绍&ldo;大黑天&rdo;（或&ldo;大黑天神&rdo;&ldo;黑天神&rdo;）在宗教中的地位。

黑戈壁，在20世纪以前的地图中叫做&ldo;出库尔戈壁&rdo;24，&ldo;黑戈壁&rdo;这个名字，比较集中地出现在20世纪二三十年代人的记述中。

黑喇嘛在来到黑戈壁之前，通称为&ldo;丹毕加参&rdo;或&ldo;假喇嘛&rdo;（坚赞喇嘛）&ldo;丹毕诺颜&rdo;，并没有&ldo;黑喇嘛&rdo;的叫法。

从他逃出外蒙古定居黑戈壁以后，黑喇嘛就与黑戈壁难以分开了。

我的分析可能是杂乱无章的，但结论则经得起推敲，&ldo;黑喇嘛&rdo;－&ldo;黑戈壁&rdo;－&ldo;贡布泉&rdo;（&ldo;公婆泉&rdo;&ldo;滚坡泉&rdo;），都与喇嘛教的主神之一&ldo;大黑天神&rdo;（ahakala，&ldo;摩诃迦罗&rdo;）有关。

大黑天神，是复仇之神，是战神。

它们都是因那个卡尔梅克的半人半神的&ldo;强盗&rdo;‐‐丹毕加参‐‐而生。

黑戈壁，是黑喇嘛的戈壁；黑喇嘛，是在马鬃山藏身的大黑天神；公婆泉（滚坡泉），由泉水旁边存在大黑天神的要塞而得名。

更可能是大黑天神选择在它的旁边栖身而得名。

在黑戈壁的丹毕加参，已经修炼成为大黑天神。

所以，他就是黑喇嘛。

进一步我想到，也许黑戈壁与它的附近地域，与大黑天神的传说有不为人知的联系。

距黑戈壁不远，在额济纳的那个远近闻名的古城‐‐喀喇浩特，就叫做&ldo;黑城&rdo;。

关于喀喇浩特，最著名的传说就是&ldo;黑将军&rdo;与他的英勇殉难。

在探险家的记载中，额济纳的蒙古牧民存在着&ldo;黑将军&rdo;的崇拜情结的。

那个&ldo;黑将军&rdo;为坚守城池而殉难的故事几乎尽人皆知：强敌兵临城下，同时截断了水源，黑将军命令部下破坏了武器，将城中所有财富全部倾倒入一个古井，最后全军覆没。

这里用不着猜想与暗示，喀喇浩特的&ldo;黑将军&rdo;与喀喇戈壁的&ldo;黑喇嘛&rdo;，在民间的理解之中就是同一个人。

如果再深究，将黑戈壁与额济纳的戈壁切割开来的那条河流，就叫&ldo;黑河&rdo;。

《黑戈壁》十二（4）

而上面我们引证过，1934年在马鬃山的蒙古人领袖叫做&ldo;喀喇瓦钦&rdo;，&ldo;喀喇&rdo;也是&ldo;黑&rdo;。

为什么？为什么这一带与黑天神如此切近？