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第46章 46（第1页）

又善男子。

穷诸行空已灭生灭。

而于寂灭精妙未圆。

于命明中。

分别精粗。

疏决真伪。

因果相酬。

唯求感应背清净道。

所谓见苦断集证灭修道。

居灭已休。

更不前进。

生胜解者　识阴露现。

故曰命明。

识既含藏漏无漏种。

今于此中分别决择。

苦集有漏。

名粗名伪。

道灭无漏。

名精名真。

择去粗伪苦集。

而留精真道灭。

故云分别精粗等。

修道为感。

证灭为应。

但取于此。

故云唯求。

背清净道者。

本修圆观。

法界平等离二边垢。

名清净道。

今发小乘厌忻之解。

故名曰背。

所谓下释前义也　二判属邪徒

是人则堕定性声闻。

诸无闻僧增上慢者成其伴侣。

迷佛菩提。

亡失知见。

是名第九圆精应心成趣寂果违远圆通背涅槃城生缠空种　定性者。

且就一期趣寂无改。

判为定性。